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第24章 忘川老者（第4页）

静沅听他这么说，自然不会再伸手去碰那河水，只是老者的这些话，却让她心下不解，于是问道：“老丈说我身具功德，您是如何看出来的？为何我自己竟毫无所知？”

至于天道气息，她倒是能猜到是怎么回事，想必是她师尊留下来的。

毕竟师尊和大千世界的天道多有往来，想为她讨得一缕天道之力护身也非难事。

对于静沅的问题，老者却是轻笑了一声，道：“不可说，不可说……不过，依老夫之见，姑娘身上的功德之厚，唯有救世之功方能达到此等程度。

以姑娘的功德，想来过去一直都诸事顺遂，就算偶有波折也能逢凶化吉，就连姑娘身边亲近之人都能受到姑娘的福泽庇佑，少有磨难，不知是也不是？”

“这……”

静沅想了想，似乎的确是这样，可她哪有什么救世之功，说她父亲有还差不多！

这么一想，静沅觉得自己好像找到了原因，笑了笑，道：“老丈说得没错，不过我也只是承袭家父余荫，不曾有什么救世之功。”

这次老者却但笑不语，不再多说什么了。

须知，天道至公，再大的功德都只能用于己身，何来承袭之说！

大功德之人只能庇佑旁人，却不可能将功德予人，如此直至身死之时，功德便会还于天地一部分。

这般循环往复多次，最终便会将所有功德全部返还天地。

如此，方合了天道恒常、万物轮回之至理。

静沅以为是自己受到了父亲的功德余荫，殊不知在原本的轨迹中，她的父亲终其一生也未能救世，以至于在她父亲逝世以后的数百年间，天下始终未能悉定，其间社稷沦丧、苍生离乱、百姓生灵涂炭，最终致使那方世界的天道彻底崩溃，天地间规则失序，从此再无因果报应，世间乱象丛生。

正因如此，才会有了静沅的出现，她是大千世界给予那方世界和天道的一线生机。

她的父亲虽然身具救世之能，但却因身处相位，少了足够的气运，是以未能平定天下，而她的出现，恰恰补足了这一点。

因此，静沅身上这救世之功是实打实的。

其实，当时有能力平定天下却缺少气运的并非只有她父亲一人，但唯有以她父亲身具的忠贞之节、清正之气、爱民之心、治国之能，可以在乱世之后迅速将天下重整一新，成就一个海晏河清的太平盛世！

事实也是如此，因她父亲的所作所为，天下风气为之一清，那方世界的天道重新得到了足够的信仰，再度焕发了生机，因此也回馈给了他们父女和那些救世、治世之人更多的功德。

静沅觉得自己没做什么，但其实她做的已经足够多了。

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有时候想想，现在社会上那么乱，真的是因为很多人内心不信鬼神，不信因果报应，没有敬畏之心，所以什么都敢干，比如最近的杀妻案！

真希望世界上真的有地府和鬼神，让这些人遭到报应，在地府受尽折磨！

说实话三国之中的很多人物我都很喜欢，但我真心觉得一统天下真的要季汉来才行，因为不管现在被一些所谓的学者专家诟病的刘备的皇族身份是真是假，但在当时的人就是承认的，就是被记载在史书上的，所以季汉有名分，他们名正言顺！

而曹魏以及之后的西晋，他们就是篡位的，所以他们底气不足，不能容忍清流的议论，所以大肆杀戮，不敢宣扬以忠治国，所以拼命推崇孝道，以至于只要有了“孝”

的名头就能出仕，也不论人品才华。

也因为自己家是背主上位的，所以晋武帝提防着底下的大臣，又是罢州郡兵，又是把军权集中在司马家自己人手里，以至于最后引出了八王之乱，然后这群司马家的蠢货又一个个地自己把匈奴、鲜卑那些少数民族引到中原来作为助力，自以为压得住人家，结果人家占了地盘势力起来了，哪还会听那些蠢货的，以至于有了五胡乱华这段最黑暗的历史。

可是如果是亮亮帮助季汉一统三国的话，名分有了，大义有了，加上亮亮治国理政和处理民族关系的能力，怎么也不至于会出现西晋那个时候的情况，再怎么传阿斗扶不起来，人家也不是个傻子，而且他还有一堆可以□□的儿子。

所以，王通说“若诸葛亮不死，则礼乐大兴”

，马允刚说亮亮是“两汉以来无双士、三代而后第一人”

，钱穆说“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉”

……

可惜啊，历史是已经注定了的，我们永远不能知道由季汉统一三国会是什么样的场景了，只能在小说里想像一下了！

所以这一章我就忍不住多写了两千多字，主要是一提到亮亮就刹不住车，多写的大家就当是赠品啊，不要也得要（捂嘴笑）~

另外，写萱草的时候发现了一点小知识：在西方代表母亲的花是康乃馨，在中国，其实就是萱草。

因为在古代，「萱」就代指母亲，母亲的别称叫「萱亲」，母亲的祝寿叫「萱寿」，生日则是「萱日」，母亲的居室则称「萱堂」。

原本我写萱草只是因为它别名“忘忧花”

，没想到还是母亲花，真是太巧了，也算是和后面的剧情呼应了。