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第十三章 盗墓四派下（第1页）

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张启风可没有管其他人的想法自顾自的继续说道:“卸岭力士介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。

卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。

此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。

擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的弱点。

卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。

精擅传统武功，行迹类于侠客。

轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的干扰波发生器等产品。

卸岭派的行规，这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。

用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。

真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。”

“发丘派最早也起源于战国与摸金校尉一样，据传当年曹操为了扩充军饷不仅建立了摸金校尉也建立了一个发丘中郎将，到了后汉发丘中郎将又被称为发丘将军，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。

此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。

与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。

古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。

不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。

发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。

然后按部就班，依次进行。

因此在掘丘过程中危险性最低。

而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。”

张启风一口气说完了所有东西，都感觉有些嘴干了，喝了口酒道:“这就是盗墓四派的由来与发展史了。

至于北派南派则是因为北派出自于官倒，南派出自于民间。”

“嘿嘿，嘿嘿嘿”

这时孙宏雷这时却在旁边嘿嘿的偷笑个不停，热巴见状问道；“宏雷哥，你是不是没吃药啊？”

众人一愣，随即大笑起来，孙宏雷对着热巴翻了个白眼没好气的说道；“去，一边做你的胖迪去，本颜王可是无病，无毒，无害的好男人。”

一边说着还一边张开手做出一副快膜拜我的动作，逗得大家笑得乐不可支。