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第69章 流浪者之歌上鲁僖公十六年公元前644年春秋第七十九年（第3页）

当时，卫国的大臣宁庄子劝国君说：“人家重耳，虽然说是个流亡的公子，但是这个人的名声很好。

想当年，晋国和卫国都是周王室显赫的后代，卫国的开国国君卫康叔是周文王的后代，晋国的开国国君唐叔虞是周武王的后代，你们都是一家人啊，流的都是周王室的血脉，招待一下，也不是什么大事，花不了几个银子，大不了，海参鲍鱼就不上了，给碗面条也是招待。

目前这样，万一以后重耳得势，我们卫国肯定会因为无礼而受到征伐的，大王还是象征性的救济一下比较好。”

但是卫文公就是不听。

俗话说：儿女情长，英雄气短。

人家亲戚不见，也没有办法，重耳只好继续赶路，因为没得到卫国的救济，很快就弹尽粮绝了，当重耳一行走到卫国“五鹿”

这个地方，已经没有吃喝的粮食了，没有办法，重耳只好停下车子，向路旁在田野里面耕种的农人要饭吃，可能是卫国的农民也知道了国君瞧不起重耳的消息，便开玩笑的拿起了一个土坷垃给重耳。

粮食的没有，土坷垃的伺候。

重耳当场就火了，这是干什么，士可杀不可辱，举起鞭子就想鞭打农人。

旁边的舅犯看见了，知道“光棍不吃眼前亏，强龙不压地头蛇”

的道理，他们一群流浪的人，犹如随波逐流的浮萍，没有根基了，如果真的发生冲突，很可能演变成恶性刑事案件了，到那时，还走什么，人家卫国的警察一来，他们可能就要蹲大牢了，于是眼珠一转，连忙重耳说：

“公子，别打，这是好事，赶快感谢农人”

。

重耳愣了：“给我土块吃，我还要感谢他，什么道理。”

舅犯接着说：

“农人的这个不经意的行为，就是预示着上天的赐福！

农人用土来侍奉公子，就是准备要把这里的土地交给公子，这是多好的象征，我估计十二年后，我们一定会得到这块土地的，公子还想要什么，赶快感谢”

。

重耳哈哈大笑，看着舅舅子犯的样子，知道这是为了化解自己的怒火，而委婉的提出的建议。

刚才肚子叫的厉害，差点低血糖犯了，所以怒火很盛，好在舅舅的一番幽默的话语，让自己明白，不能发生冲突，便下车很尊敬的拜了农人一下，双手举着土坷垃放到车上，赶车走了。

倒是让农人摸不清头脑了，愣珂珂的站在那里。

这就是：该低头时便低头，莫要称勇惹烦恼。

一个农人，不值得冲突。

但是，虽然化解了一次冲突，重耳自己的肚子却不能解决问题，走到一片树林，大家真的走不动了，就停车休息起来，听着大家的肚子咕咕的歌唱，就咬着牙，喝着西北风，强行闭着眼休息。

不一会儿，跟着一起流亡的侍从介子推，从树林深处一瘸一拐的走出来，双手捧着一碗肉汤，递给了重耳。

重耳大惊，现在已经是弹尽粮绝了，那里还有肉做肉汤，不过饥饿的感觉，终于抵挡不住心中的疑问，还是狼吞虎咽的喝了下去，因此重耳眼前的金星暂时的没有了，大家坚持继续出发，看着落在后面的介子推，满头大汗，拄着棍子，蹒跚的跟着，重耳想起了肉汤，就叫大伙等着介子推上来，再次的询问情况。

此时，介子推才如实的告诉重耳，是自己看着重耳饥饿的样子，就悄悄的到树林内割下了自己大腿上的肉，做成肉汤，侍奉公子。

重耳眼泪，花的就流了出来，连忙把介子推拉上了车子，和他一起同乘一辆车子前行，期间，重耳暗地里吧嗒吧嗒嘴，心里说：人肉也挺香的昂。

真是饿疯了。

鲁僖公十六年，公元前644年

重耳一行，千辛万苦，一路跋涉，终于到达了齐国。

齐桓公亲自接待了重耳，因为齐桓公虽然已经临近晚年，但是齐国霸主的地位，就决定了齐桓公的视野，肯定要比卫文公高的多，也比其他的诸侯高得多，对于晋国公子重耳这个流亡公子来说，虽然是落魄流浪过来的，但是这次逃亡流浪和他第一次的逃亡流浪是有很大的区别。

重耳第一次从晋国逃亡流浪到狄国，是因为逃避爸爸晋献公的追杀，虽然说重耳是冤枉的，但是儿子不能违背父命，即便冤枉，也要当面的解释，而不是采取逃亡，因此当时的重耳逃亡，多少带着一些不符合礼治的东西。

可是，这次重耳的逃亡，是完全为了逃避弟弟无端的迫害，弟弟杀哥哥，哥哥又没有过错，因此逃亡就是正义的，就是令人所怜悯的，接待这样的流亡者，就是主持正义。

这完全是个政治的高度的问题。

另外，齐桓公看到了作为当时的春秋霸主国家，没有必要去刻意的关心一个流亡的逃犯，这个带着正义道理流亡的公子，就是齐国手中一张牌，虽然说目前这张牌很小，但是如果需要，这张牌就会很大。