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第25章（第2页）

给我好好学，丢了老祖宗的方块字，不会有出息的。”

说完他又对我感叹说，“来法国是为了赚钱，弄一个法国籍也是为了图个身份，来去自由，赚钱的路子更多些，中国文化可不能丢。

我一直在做着一个梦——我们的下一代不再寄人篱下！”

我在他的店里见到了另一个温州人，他将要去刚果，我的朋友为他送行，小伙子历经漂泊，而对于即将开始的新的里程，那是更加陌生更加遥远的里程，仍然充满了信心。

他是从海南岛旅游去了泰国。

在曼谷认识了一个温州籍的老华侨，乡情乡音，小伙子说他不想回中国了，没有什么原因就是不想回去，世界那么大，为什么不出去闯荡一番呢？他在中国两次高考落榜，望子成龙的父母亲逼着他再考一次，“要是再次落榜，我那爹蚂会先把我掐死自己再上吊的，还不如走得远远的，再说我天性就爱到处跑，跑得越远越好，我也能吃苦干什么活儿都行，干吗非得在中国待着？”

就这样，他认识了泰国的一个蛇头，可以花8000元美金买一本某国家的护照，哪有那么多钱？先打工，老华侨把他领到一家珠宝作坊，在那里打杂；后来又跳槽到清迈抗木头，没有谁象他那么拼死命干活的，工头给他的工资最高，他正在高兴的时候，晚上就让一伙泰国工友挨了个半死不活，半夜里给轰回了曼谷，好在一个月的血汗钱没有给抢走。

回到曼谷后在一家中国餐馆洗碗，一洗就是一年多，手上洗去了一层层皮，脚板站出了茧，不知道曼谷的天是什么样的，皇宫是什么样的，都说街上大清早化缘的小和尚很好看，他从来没有看见过，在楼底下洗碗，12个小时的简单重复劳动，拖着重重的腿爬到阁楼上睡觉，醒来便重复前一天。

人说每天早晨的太阳都是新鲜的，那是在孩子的目光里，在少男少女的纯情里。

其实人的一生中有着太多的重复，岁月不是一根线，不是一条河，是重复的山重复的水，重复也是一种景观，在重复的压力下树会扭曲，人会佝偻，海啸地震火山有声有色。

有的重复重复一辈子都是新鲜的。

有的重复重复一次就教人生厌，比如洗碗。

他在曼谷洗了13个月的碗，凑够了8000美元，可是第一次拿到的却是一本假护照，这意味着他一旦使用这本护照便随时有被逐甚至被捕的可能。

还是他的那位同乡温州老华侨有经验，说花那么多钱得请人瞧瞧真假。

再花钱再托人总算有了一本可以使用的护照，他到了巴黎，温州老乡们看他年轻便照顾他在餐馆里当二厨，管吃管住，整整三年在油烟里呛，小伙子积蓄了一笔钱，又要走了。

“为什么要去刚果呢？”

他说：“老乡、朋友、远在家乡的父母都这么问，说真的，我也许和别的温州人不太一样，我只是想看看世界，黑人的命运是人类中最悲惨的，就连黄种人也瞧不起黑人，从这个意义上说，白人至上的历史的形成，有一部分原因是有色人种自己造成的。

我在巴黎三年还交了几十黑人朋友，他们头脑简单，但这简单本身就是一种丰富，我想了解黑人，到非洲混几年，我特别爱听非洲的鼓，那种单纯、浑厚的力量，如同黑人身上的肌肉一般，我这个人好幻想，特别喜欢黑色。”

黑色诱惑，我和这位刚刚相识的朋友告别，他的心里没有太多的沉重，他年轻，那是何等宝贵的财富。

巴黎十九区华丽都大酒楼，刘海粟先生书写的招牌，大字苍劲有力如锥划沙，进了大堂上楼时有一尊笑口常开的弥佗佛，挺着大肚子，楼梯左侧是刘海粟先生的“黄山水墨图”

。

老板总是笑嘻嘻的，几天不见面他会打来一个友善的电话，侍者中有北京人、上海人、广东人。

太孤独的时候，我便走进这家酒楼，和老板一起喝一杯绍兴酒，跟侍者说两句家乡话，抬头欣赏一番天面的敦煌壁画装饰。

老板是金边华人，十几年一家人的艰苦奋斗，打工、车衣服，现在也没有轻松的时候。

我常常坐在一个角落的靠窗的座位上，听着中国音乐。

密特朗总统到这里吃过饭，他品尝的是中国的美食，也是华人的艰辛。

我十分惊讶，她说她刚去过大溪地，那是高更自我流放的蛮荒之地，土著人依旧，中国人比以前多丁，有十几家中国餐馆，不知道是不是那一个杂货店老板的后代？

她在国内是研究民间舞蹈的，她在大溪地看了土著的歌舞艺术，那种拙朴与粗野已经很少见到了，打个比方吧，富强粉和棒子渣一个精细一个粗糙，粗糙有粗糙的味儿，耐嚼，有更多的田野的芬芳。

她一直和大溪地的华人联谊会保持着联系，她想组织一个中国的民间舞蹈队，表演的同时学习土著艺术，她和别人一样不停地找工找房子，但她为这个民间艺术之梦还在筹划着，她说她太喜欢大溪地了，那边的树林、大海，还有夜晚的宁静。

那一次在朋友处偶然相识后就再也没有见过她，现在她是在大溪地的路上吗？或者正在旧地重游？有时我会想起她的愁容和感叹：“太难了！”

所有的舞姿都应该是轻松的吧？

真的，太难了！

加拿大。

洛基山。

雪。

我从多伦多赶到爱民顿，冬天的一个傍晚，近处和远处都是白雪。