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“巫琳娜?”
黎夜忽然想起巫诀给她的信里也有这样的标记,不禁困惑道,“长老,巫琳娜是谁?”
谁料巫诀听到后不可置信地瞪了她半晌。
“有什么问题吗?”
黎夜迷茫道。
随后便见巫诀丢来两本书。
《巫月族起源》、《月之祭司编年》
“自己拿去看。”
“哦……”
看来长老是想给她恶补下巫月族史。
《巫月族起源》,编写巫丽芙。
如果对照着《月之祭祀编年》一起看的话,可以确定编写这本《起源》的正是巫月族史上第一任月之祭祀。
在前后在位547年里,这位女祭司花了大半辈子率领族人抵御外敌,又花了小半辈子带着族人寻找新的居住地,直到她们在迁移途中遇到了有着相同信仰的族群——祈月巫族。
祈月巫族供奉月神,却只是单纯的自然信仰。
而月神族——真正的月神后裔,也就是女祭司带领的这一支,可以与月神沟通并从月光中汲取治疗与净化之力。
当信仰与来自信仰的庇护合二为一,两支不同族群便逐渐融合在一起,成为了如今的巫月族。
而《巫月族起源》,正是巫丽芙在预感到自己大限将至前赠给“两族”
的礼物。
虽然《起源》里并未写明月神族在遇到祈月巫族前所处的年代,但黎夜从奇迹大陆史推算,或许正好处于邦联纪前2500年至纪前800年那个各种族间相互厮杀的时间段。
与在人类国度通用的邦联历不同,巫月族内的记事以女祭司在位时间为参照。
这么做除了为凸显女祭司在巫月族中独一无二的地位,黎夜觉得主要原因是巫月族内的人口并不如人类那样庞大、势力单一也不如人类邦联那样错综复杂甚至各自为政。
巫月族建族于巫丽芙478岁,因此巫丽芙478纪年自然而然成为巫月族建族元年。
往后看,以祭祀名编写的纪年至今已经更迭了六代,第六代正是处于《编年》末端的巫琳娜纪年。
说实话,黎夜感觉自己上学那会儿都没这么认真地看过书。
不仅看书还提问。
“长老,巫琳娜……”
吧嗒!
好似有什么突然掉落在黎夜头顶上方的屋顶。
因为声音很轻,坐在对面的巫诀并未察觉。
“怎么了?”
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