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第530章 共赴国难良家子（第4页）

梁团大新出的系列风景明信片，是珍卿跟唐人礼、朱书琴等策划的，这日印好了先给珍卿送来二十打，珍卿就打算先给美国的老友寄明信片并解释画展的情况。

晚上叫小英跟杜保堂跟杜太爷玩，她要在睡前写好很多明信片。

小英就毛遂自荐要给她帮忙，不但帮她拆明信片呢还帮忙晾干，杜保堂这小东西也非要来凑热闹，晚些时候郭寿康也过来了。

珍卿写了很多明信片写累了，郭寿康过来说不妨明天再写，明天他没事能帮姐姐一块写。

珍卿说此事不好叫人代劳，不然就是对朋友们不尊重。

小英在一旁天真地问：“小姨，我只有三个好朋友，你怎么这么多好朋友呢？”

杜保堂小脑袋仰得那么高，郭寿康也提议她讲留学的事。

珍卿就从玛丽女王号上讲起，说到到美洲大陆初见的菲尔林教授，中文系的布莱德曼教授、加西亚教授、莱蒙托夫教授等，美术系的费特朗教授等，平京学社的钱寿诒教授等，还有房东米勒太太，热心社会人莫尔斯太太，还有校友蓓丽、白莎拉、弗莱顿、白莉莉、金艾达，以及宗教人士金牧师等，还有通过朋友认识的其他各界朋友，以及在欧洲大陆认识的汤韵娴女士，老师达芒先生、弗郎索瓦先生、夏尔·莫诺先生、同门的师兄弟等等。

小英就说小姑跟寿康舅舅一样，满大街都是朋友了。

提起这些海外的朋友，珍卿忽生恍如隔世之感，她的心境完全不是小孩子了。

——————

董时吟自述：

兜兜转转，两载光阴流转，人生际遇沉浮，令人悲慨难言。

当年在海宁国立大学中文系，我千方百计选进易先生的《文学史》。

就像虔诚的教徒恭候大德宗师，我买了一本崭新的学生日记，把钢笔的墨囊检查了又检查，开课前天夜里辗转反侧难以成眠，翌日竟能准时起床买饭，又精神奕奕提前到达教室等待。

后来教室里挤得人山人海，我不由跟同学庆幸提前来占住座位，才能安生记录易先生的通篇演讲。

夏天的教室像闷热的蒸笼筛子，大家压低声音的嘤嗡声也嫌聒噪，人群中酝酿难以言说的虔敬空气。

等到看见太阳爬到三楼的窗上，忽听挤在教室外的人群躁动起来，便预感是易先生来了。

终于看到期盼良久的易先生的影像，我在心里轻轻跟自己念“啊，来了”

。

第一印象跟想象中相去甚远，易先生身体太纤弱、面容太秀美，不像一个享誉中外的大学问家。

可当她沉稳端庄地立在台前，笑意清雅、神态自若地面对大家，我又觉得是我想象中的博学智者了。

她站立时腿部微微分开斜八字，一立住腿脚就不会轻易乱动，既不偏移重心以手插兜，也不弯腰躬背把体重压在讲台上，她绝不像男教授们那样随性不羁。

她开宗明义地讲起她的演讲主题，旁边男学生都赞易先生做事爽快，比男人家还不拖泥带水。

易先生才学之深和见识之广，不需要借助任何外在的烘托，人们但凡听见她的说话，便晓得她是非同寻常的人了。

她左右手都可在黑板上书写，这代表着她的学贯中西，任何知识观点都信手拈来；她偶尔在讲台上走动徘徊，始终坦然含笑、无所疑惧，这说明她遍阅中西山水人文，谦虚谨慎的同时也不妨果于自信。

她脸上现着清隽的微笑，仔细看去那笑又似乎不存在。

她美得不同任何流风俗态，她是一种集天地灵气的自然美相。

当她以语言传播她的智慧，连男学生看着她都虔敬庄重，心生任何一点邪念都是亵渎……

第一次听易先生演讲的两年后，当我埋葬了一个个在战争中被难的亲人，重新坐在梁州团结大学的课堂，易先生讲课时一如往昔的仪态，令我不觉间百感交集、泪流满面。

她穿一件白绿格的的宽身半袖旗袍，脚上是一双平底的白皮凉鞋，乌黑鬓发编成漂亮的发辫扎于脑后，脸相还是白生生的秀美，似还是两三年前的旧模样，却不似从前那般鲜甜明媚了。

是了，易先生同我们多数人都一样，经历了家乡的毁灭和亲人的惨死……

易先生的讲课依然旁征博引、深入浅出，易先生的板书依然简单明了、主次分明，学生听讲听得明白，笔记也做得有条理。

她的板书在整个学校都有名的，却颇多教授以师法易先生为耻，还更有学生讥讽易先生处处要争第一。

实在是批评得毫无逻辑，莫名其妙，也可见人心幽蜮丑陋百出。

我母家跟夫家六位至亲罹难，两三年间历经劫难、心如灰烬，便想学易先生用艺术手法转化现实痛苦。

我为了看易先生的画展，听易先生在美术系的课程，本系不感兴趣的课程逃了许多。

梁州团结大学的通才教育课程多，我来后第一学期选了蔡嘉言先生的政治学。

蔡先生竟拿着别人的讲义照本宣科，叫学生记笔记读熟练以应付考试，我因此常常逃课以致期末不及格。

蔡嘉言先生在全校政治大会上不具名批评我，这令我甚至萌生了退学回家的念头，然而退学又着实没兴趣结婚，我这时期感到百无聊赖、茫然得很。