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【既然都说到这里,那干脆说说蔡文姬一生中的三段婚姻,正好贯穿她的一生。
】
不少人没想到居然还有这么一遭,不过战乱年代几嫁都意外,毕竟谁知道什么时候就死了,女子在和平年代支撑门户都困难,更何况是战乱年代。
【第一段婚姻是蔡文姬的父母为她决定的,按照门户来说,是佳配。
蔡文姬的第一任丈夫是河东大族卫氏的才子卫仲道,出嫁的时候应该不过十六岁的年纪,两人都是世代官宦之家,又都有才名,平时有相同的兴趣话题。
若是能这么一直生活下去,蔡文姬的生活自然是很好,只不过,卫仲道体弱多病,蔡文姬的父亲死去不久,成婚一年不到,她的丈夫也亡故。
于女子而言,接二的打击不可谓不重。
从这开始,她的人生就开始走向悲剧。
】
听得人忍不住叹息,丧父丧夫,他们当时还奇怪为何她会被掳走,现在则是都能解释得通了。
可还是有些显眼包得存在。
“这蔡文姬命格不好啊,莫不是克夫克父吧?”
然后周遭人都投来奇怪的眼神。
可喜可贺,经过林书这么久的宣传,加上时不时讽刺,许多百姓都大致不相信那些,只不过还是忍不住将心里美好的愿望投射到玄学上而已。
反正闲着也是闲着,信信又不花钱。
听到这人的话脸上都是不屑,天幕都说得很清楚了,人家爹和丈夫死的原由都摆在那,还得往命格上扯,真是吃饱了撑的。
再说啦,若是死爹死丈夫就是克夫克父,那打仗的时候得多出来多少命格不好的女人啊。
【第二段都算不上是婚姻,起码在我看来不算。
南匈奴一路烧杀抢掠从中原掳走许多人,蔡文姬就在这个范围内。
女人到了匈奴的遭遇我不会避开,这要是她的悲哀,被强制性的献给当时南匈奴的左贤王,十二年里面还生下来了两个孩子。
对于蔡文姬的出身和所受的教育,这无异于“失节”
。
给她的打击是巨大的,不单单是世俗眼里的贞洁,还有左贤王的身份。
蔡文姬无时无刻都是想着回到汉朝的,左贤王胡人的身份对她而言是另一种意义上的‘失节’。
】
很多人能理解天幕的话。
女子失节这个话他们已经不敢说了,毕竟天幕明确表达过她的态度。
对于左贤王的身份却是一个很好的讨论点,而且他们没想到蔡文姬居然会有这方面的苦恼。
说到底,还是没有将女人放在和他们一样的位置上思考,以为所有人都只会因为肉体上的贞洁苦死苦活。
【在胡地的十几年里,陌生的环境,语言的不通,她还学会了胡笳。
她的坚持没有被辜负,曹操掌权后想起来故人的女儿,又或是得到了蔡文姬的消息,想到忘年交蔡邕没有其他的子嗣,用金璧从南匈奴那里将蔡琰赎回来。
这里还有一个问题,蔡文姬回汉廷,生下来的那两个孩子却是要留在匈奴。
哪怕心中不舍,她想要的从来都是回到汉廷,终究是别子归家。
用一首《胡笳十八拍》给自己在匈奴的日子画上了一个句号。
】
曹操听到自己的名字更加确定了想法,立马派人去南匈奴,这么好刷名望的事情可不能被别人截胡。
再说,这本来就是他做的好事,若是被别人截胡,真得被气死。
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