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佛家虽在世外,却又身在其中。
佛讲普度众生,也讲不度无缘之人,但孙施主一首菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
已然与佛门结下善缘,佛门又岂会袖手旁观。”
德智禅师说道。
天阳真人看到德智禅师已然同意与儒家共进退,他却说道:“佛有降妖除魔之心,所谓我不入地狱谁入地狱。
但我道家却是追求逍遥,却只想依从天道,顺天者昌,逆天者亡,道家有道家的道,上善若水,只求随心所欲罢了。”
孙尚志自然听出了两人的态度,佛家是同意了,而道家却是还想观望。
于是他又对天阳真人说道:“不知道之逍遥,事事无为,道教之所存在,又有何意义?自古时道家大贤者,经乱世而悟道,观日月而羽化登仙。
正如佛语:不入红尘,岂可看破红尘。
未得经历,哪会悟透。
如今几百年,道家亦是日渐衰微,却天下多是道家之人,都知道之所在,却又弃道而去求术,不思道,不求一,而去悟二。
是以世人皆说道家弃了大道而入了小道,不知天阳真人于此,可能逍遥,可能自由?”
孙尚志想着地球上的道家,由哲学理派,却最终化身宗教。
虽然地位依旧超然,却又失了超然。
道家自老子和庄子之后,真的没有超级大佬,就算是吕岩和邱处机,最终也是没有突破自我,成就超然境界。
天阳真人听了孙尚志的这番话,也是沉默了下来。
是啊,道家这几百年来,的确日渐势微。
本来是儒道佛,现在如果真要论来,应当是儒佛道才准。
而真实情况也是如孙尚志所说,道家现在大多都在追求术,最多也就是半道半术,真正去感悟道的人少之又少。
可道本就虚无飘渺,无从下手,只能自悟,不可言传。
这也是道家传承最为困难的地方,不像佛家表现得那么具现。
天阳真人其实也是苦恼,道与禅本应该相通,但信偏偏道不能说,而禅却能解。
沉思了良久,天阳真人这才对孙尚志道:“不知孙居士对我道家可能教我?”
孙尚志想了想自己也回答不上来,但是还是念了首自己对道家看法的诗:“日落光芒月洒辉,清风送去转又回。
人间自有人间道,何处是喜何处悲。”
天阳真人又细细地体味了一下孙尚志写的诗,才说道:“多谢孙居士了!”
“即如此,晚辈就不打扰两位前辈清修了。
晚辈还有些朋友在外面,想来已经是待久了,晚辈就告辞了。”
孙尚志又对他们两个行了礼,这才向外面走去。
一僧一道相视苦笑,却还是起身相送。
司马纤纤终于又看到了孙尚志,一下子惊喜地顺道:“志哥哥,你可出来了,我在这里太无聊了。”
黄明达也是说道:“孙兄,这首诗我们研究了许久,也没有想出来,大家干脆就放弃了。
你快来告诉我们,我们都还在等着你来给我说答案呢!”
孙尚志这时却是看都没看向黄明达,只是对着司马纤纤说道:“纤纤,刚刚和德智禅师聊了会天,这才耽搁,让人等久了。”
“没事,志哥哥,你来了就好,我们过会就出去玩一下。
老是在这个屋子里面,好没有味道啊。”
司马纤纤又对孙尚志说道。
这时黄明达又凑过来,笑着对孙尚志说道:“孙兄,求求你了好不好,我心里都快憋不住了,快给我说一下啊!”
这时祝明卿他们也是说道:“这德智禅师的诗太过精妙,我们真的无从下手,还是孙兄你来帮我们解惑。”
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