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第29章 巫祭叛逃（第1页）

对于王权社会，国之大事，在于戎与祀。

戎就是军队，是守卫王权的基础力量。

祀就是祭祀，是神权的体现，同时也是为王权服务的重要手段。

所以，凡是从事这两类行业，并做到出类拔萃的都不是什么小人物，而是王权社会的高层核心！

太疆，又称大师，原本是大商组织祭祀的主祭，地位很高的官员。

主要由出身巫舍的大巫师担任，而他的副手就是少疆，是由精通乐器的巫师担任。

这两类官职，很特殊，是神权的代表。

同时因为是高级官员，也是神权与王权所结合下的产物！

可惜，在大商，帝辛想将权力完全集中到王权，就减少了祭祀！

只保留每年的国祭和东庑祖庙对人族先祖神灵的祭祀，以前吃个早饭，贵族打算占卜一下吉凶，就能来场祭祀。

而现在这种神权全面深入生活各方面的事情，就是绝对禁止的，这就在一定程度上动摇了神权！

帝辛还减少了活人祭祀，除了罪人和敌人以外，不得再用活人祭祀，哪怕只是奴隶和下民，也不行！

还提出，人族自强，敬神但不求神，不靠天，也不靠神，只靠自己！

这不光动摇了神权根基，还挖了贵族做为人上人的统治基础，将贵族与奴隶、草民拉在了一条线上，同等对待！

太疆与少疆两位最高神职人员，在原本周朝记录的历史上，同时席卷了大商祭祀礼器与乐器，逃奔西周，从神权上确定了西周篡商的正统性！

这一日，少疆来到太疆府上，两人来到太疆府内密室进行密谈。

少疆：“老师！

你听没听到最近流传很广的一句话？”

太疆：“凤鸣岐山，天意归周？”

少疆：“正是！”

太疆（严肃）：“那么你又有何打算呢？我们是大王的臣子，当然应该以大商为重！

这不过是西周假借天凤，争取天下正统的手段罢了！

又何必在意这些，我们大商主祭的可是天降的玄鸟！”

少疆嬉笑（表情玩味）：“老师又何必试探于我，难道你没有收到西周暗谍传来的消息？”

太疆凝视许久（语重心长）：“你是我的弟子，有些事，可以去做，却说不得！

你们身为大商曾经的主祭，会不知道玄鸟秘卫的恐怖？说不定，现在我们在这密室之中，所言所语都已经被记录在案，准备送呈大王！”

少疆笑容收敛（神色变得有些苍白），低头向太疆一礼：“谢谢老师！

我受教了！”

太疆欣慰点头：“儒子可教也！”

话题一转，递给少疆一只小口袋：“我大商祭祀礼器和乐器，是国之重器。

已经数十年都没有好好修理过了！

现在主祭大人（指姜尚）去了前线孟津，我打算全部收拢拿回巫舍重新修理一番。

我掌祭祀礼器，你掌祭祀乐器。

拿着我给的巫器，去将所有乐器收来给我！”

少疆点头应诺，接过巫器放入怀中。