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换个法的讲一遍,
你讲一遍,我讲一遍,饭碗就有了。”
“可这饭碗看似来的轻快,实则很难,因为不是谁都愿意一直做嚼馒头喂给别人吃的活,
有些人他对道理解高,但他有偏偏没有达到返璞归真,这样的人说出来的话,世人不易理解,有修行的人也很难理解。
自古,不上不下的人,是最难受的,他们比上不足,比下有余,
处境的艰难都是自己给自己造成的。”
“既不愿意俯身去做平平淡淡的事,又躲在舒适区,不愿出来。”
“说文章憎命达,就是指,许多文人,就在这种状态下,突破了自我,才写出了许多传世篇章。”
“对生活,对世界,对道的认知足够刻骨,
写出来的文字才能打动人心,
就像是一根又尖又利的锥子,捅穿别人的心房,扎到他心窝利去。”
“就好比我说的这番话,真正愿意看,能看到这的,都是寥寥无几。
但他并不影响我继续说,为什么呢?
大概是我这人虽然能用糖哄人家断恶修善,但是我一般是不用糖的,
除非是和我缘份很深,
甚至是我只对和我有缘份的女孩子才会用糖哄她修行,哄她脱离苦海。”
“对于其他人呢,我一般是简单阐述利弊,说明现实。
这一点对大家都好,
我即不想背一个神神叨叨的神棍之名,又不能一直保持庄严宝相的有道高人。
我清楚自己只是个凡人,有七情六欲,身体里也有一个恶人,一个好人。
我所能做的,就是告诉坏人你所有的恶念,都是不对,我是不会去做。
甚至我会研究这个恶人,你的念头因何而来,我去追究念头来源的根,再去把他掐灭。
对于好人,我会赞同,支持,但不会百分之百听他。
我觉得一个人最好的状态就是身体里,好人占七分,坏人占三分。
当然,这句话只针对于大多数人。
我目前虽然是这样,但是我以后如果还敢这样,会被护法教训的。
身受天命的人,是不能有小我,所以我们能做的,是以无私,故能成其私。
就是虽然也有个人的欲望,或者一些事情想要做,但是为了更重要的大事,可以先放下这些,去做好这件大事。
等到大事做好了,其实小事也就被大事成就。
从而间接达到了自己的私心,
而不是自己主动去满足自己的私心。”
苏惕跟游清雪絮絮叨叨一下午,也就游清雪有这个耐心,也对这些感兴趣。
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