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第3章 洪荒人界分四层圣贤祠内称圣贤（第3页）

皇道圣尊有‘二十四朝太祖太宗圣皇’辅弼。

纵横圣尊有‘纵横八荒九大圣皇’辅弼。

整个圣贤祠主殿便供奉这些圣人神位。

左昭右穆，圣贤祠左配殿供奉有大功德于人族，证得完美造化，甚至全身道行，修为打磨至极限完满，掌握圣境之下最强力量——‘彼岸潮流’的极限完美造化大道宗。

人数九。

这九位大道宗都是已经到了修行尽头，再无前路可走，只待诸圣退位或离开鸿蒙，大道宗们便可瞬息取而代之！

立地证就圣人业位，不死不灭，超脱永恒，鸿蒙映照，演化圣道！

而且这九位开辟崭新法脉的金数大道宗，成圣序列还要在其他大道宗们之前，位列大道宗序列第一。

第二序列则是诸多圣人们的圣道随侍，这些圣道随侍也是极限完美造化大道宗境界，只是时刻随侍在诸圣身侧，偶尔替圣人们传法授令才出现在现世，且祂们之中大部分都是由圣人赐予的境界法力，不是自身苦修而来，所以不是金数，只是真数，在九尊金数大道宗之下。

但因为随时随侍诸圣，被圣道晕染，几乎等同圣人们的化身，所以一般能催动圣力和部分圣人圣道，在圣人不出的时候，祂们才是最强大伟岸的存在，就连金数大道宗们也无法与之争锋。

只是就如同所说的，祂们随时随侍诸圣，到底什么时候诸圣不出而祂们却能单独出世，那还是个未知数。

第三序列则是圣人亲传弟子，这些大道宗的存在更加迷幻，甚至鸿蒙之中已经做减求空，不在有祂们相关的记忆存在，只知道陪伴在圣人身侧修行，不以生命的形式存在，不局限于生死以及多种维度之间。

但祂们也都对人族有教化之德，庇护之恩，所以虽然已不能清楚的表述出每一尊大道宗的道号名讳，但也奉祀于此。

只是因为根本没有人记得祂们具体每个人的道号或者其他存在印记，所以只能都总和到一个名头上——

‘诸圣亲传众极限完美造化大道宗人族长老位’。

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第四序列则是圣人们无意识下所造化的生灵中，一些逆假成真，从虚数中得圣人侧目，而得圣人教诲，成就大道宗的圣灵，因这种存在虽然也是自身苦修而成，但充满了圣人福泽和鸿蒙庇佑，所以一帆风顺，事事如意，也有投机取巧之嫌。

故而在鸿蒙之中，这种存在的序列较低，只是与圣人有所牵扯，身份较为贵重。

人族诸圣首肯，在圣贤殿左配殿，这类圣灵序列最低。

整个左配殿便供奉这些大道宗。

祂们便是人族诸圣之下最强大，功德最巍，最可能成圣的至高强者。

而右配殿，便是许多开辟法脉，自成一道的无缺大罗、完美大罗、极限完美大罗，无缺造化、完美造化法脉鼻祖的神位。

唯有这些自开一脉，且位列无缺完美的金数法脉鼻祖才有资格进入圣贤殿受鸿蒙一切人族供奉。

修习这些法脉证就无缺，完美的道尊道宗们则没有资格进入。

同时，虽是金数大罗造化，但不是无缺，完美法脉的法脉鼻祖也没资格进入圣贤殿内。

左右偏殿法脉鼻祖们每日也受香火供奉，在鸿蒙传道，受众生瞻仰，总数超过两千，其中大部分法脉鼻祖显化道体常驻在洪荒人界。

也有小部分脱离生死虚实状态，以不可名状之状态在大道源流中进展。

这些法脉鼻祖们借助圣贤祠的神异，也能像圣人们般映照万界，在鸿蒙一切宇宙乾坤中，传播法脉，庇佑人族。

在鸿蒙之内的每一个角落，每一粒尘埃中，都有这些人族圣贤的神念到达，祂们替圣人巡狩万界，牧天育道！

昊徽在外观摩人界运转，一时失神，便是一个元会——十二万九千六百年！

这一个元会之中，阴冥天子所赠的圣道化身在昊徽体世界内不断散发圣道之力，虽然几乎全部圣力都直接化作鸿蒙养料，衍化鸿蒙一切而去，但总有微弱至忽略不计的那一丝被昊徽吸收。

由此推动体世界完善成熟，解决无数岁月苦修之功。

那圣道无量，又牵引昊徽在大道源流中更进多步，一身完满，达到大罗圆满，顺理成章的成就完美大罗。

甚至圣道之力牵引，昊徽在大道源流之内的业位飘忽之中，进入一片神秘空间，那是出于诸圣圣道之网之下的一处空间，抬头便是诸圣圣道之网覆盖鸿蒙，衍化一切大道源流及法则源流，从而演化鸿蒙一切。

低头看，脚下便是鸿蒙中心，三千大道源流汇聚之地，八万法则源流渊源。

这般不可思议，难以理解，没有逻辑，难以形容的境界中，昊徽不由自主的伸手一摘，仿佛抓到一种不可名状的东西，瞬间又好似什么也没有。

下一刻，昊徽就感觉自己掌握到了传说中大罗至高至玄超脱之劫的力量！

这种力量与‘彼岸潮流’一般，完全是属于接近圣人般的圣道伟力，一旦使出，非同样掌握这种禁忌力量的道尊道尊，都会被直接打退回转，消磨大罗造化神异，瞬息陨灭回归大道源流以待复生。

这两种力量同出一源却又丝毫不同，没有任何办法，手段能掌握这种力量，只有玄之又玄的气运之说。

圣人们倒是有能赐予这种力量的能力，只不过圣人们只会赐予造化道宗们‘彼岸潮流’助之成就大道宗，却不会赐予大罗金仙‘超脱之劫’的力量。