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符水治病固然只是虚妄，但总有一部分人可能恰好在饮用符水后痊愈了。

只要有一部分人连续看到张角用符水治好了人，那么他们必然会变成太平道的忠实信徒。

甚至，张角都不需要连续八次成功，只需要有那么三五次，不明真相的群众便会将其奉若神明。”

这属于一个很经典的骗术了，直到现代社会也依然常常被人使用。

比如有骗子利用技术手段群发短信，预测股票的“涨”

或“跌”

。

看见预测失败的那群人自然不会再在意这种预测短信，但看见预测成功了的人则会继续留意。

到最后，连续一个星期都看见预测成功了的人，自然而然地就会将骗子看作“股神”

，请求“股神”

带带自己。

而骗子则可以将这些已经完全相信了自己的人拉到一个群里，开始后续的推荐股票、忽悠投资等割韭菜骗术了。

但其实说白了，这无非就是堆概率而已。

阿备接着道：“近二十年来，天灾频发、瘟疫横行，大汉国土上到处都有各种巫师、道士、和尚……都宣称自己可以祛除天灾、治病救人。

可为什么，独独张角的名号被人传颂，太平道的势头越来越大。

其实，这也都是可以解释的。”

阿备指着桌案上的算筹：“在这些骗子淘汰不信仰他们的百姓的同时，百姓们也在淘汰治病失败的他们。

假设还是治疗失败一次，就淘汰一半，那么同理，只要骗子的数量足够多，那么在几次逆向淘汰之后，总会剩下几个‘救人如神，药到病除’的‘神仙’。

张角，只不过是那个多成功了几次的幸运儿罢了。

没有张角，也可能会有王角、李角、何角。”

所以说，成功的骗子都不过是幸存者偏差。

阿备停了一下，继续说道：“同样，这也解释了为什么张角出现在了冀州，而不是幽州、并州、兖州……或者是大汉的其他任何一个州。

因为冀州是大汉十三州之首，人口最多。

同样的一次淘汰一半的规则之下，冀州是最容易让张角这类人冒头的地方。”

说来说去，其实就是用“人海战术”

，用庞大无比的数量地毯式将所有的概率一网打尽。

这也就是现代社会的大灾大难之后，国家要严格管控网络言论的原因。

因为总有骗子浑水摸鱼，在不同的平台上用不同的账号大量发布不同的所谓“预言”

。

预言失败的信息自然很快就会沉下去，直至最终消失在网络世界。

预言成功的信息则会受到追捧，吸引到一大群不明真相的群众。

而骗子们则趁虚而入，利用这种不明真相的群众达到他们不可告人的目的。

张角后来做的事情，就很好地印证了这种逻辑推理。

郑玄精通算学，立刻就明白了阿备的意思。

孙乾要稍微慢一点，但也很快就恍然大悟。

两个人一边看着桌案上的算筹，一边向着刘备投去赞叹的目光。

郑玄更是捋了捋胡子，感叹道：“后生可畏啊。”

儒生们对太平道的不相信，是纯粹从法理意义的不相信，是一种感性上的不相信。

阿备则是用纯粹的数学解释了太平道不值得相信的根本原因。

简单、直接，又无可辩驳，怎么能不对儒生们曾经朴素又模糊的感性思维产生碾压呢？