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夏宗周面皮一抖,他刚刚特意只说了公元纪年,却没有提春秋纪年,这无疑是在刻意的增加难度,可却没想到眼前这个“走后门”
的年轻人居然不打嗑的就答了出来,这实在是大大的出乎了他的意料。
他却是不知道,“孔子困乎陈蔡”
这件事不仅是端木赐亲身经历的,而且还是他一手解救的。
当年孔子被人围困在陈、蔡之地,七日未进米食,如果不是他端木赐千里迢迢去楚国说动楚王派兵来救,恐怕后世就没有这个圣人了。
端木赐继续说道,“《吕氏春秋》记载:孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒。
《论语》也有言:从我于陈、蔡者,皆不及门矣。”
得!
人家连出处、原文都指出来了,你还有什么好废话的?夏宗周无奈,闭口不语,示意让别人继续出题。
居中的老者“呵呵”
一笑,说道,“年轻人有点功底——我是颜执圭,我来考你一个问题,你若是通过了,那就算你过关。”
端木赐颔首,“请说——”
颜执圭道,“作为一个文学工作者,背诵是基本功,我就考你这个吧。”
果然姜还是老的辣!
这颜应君一出手就是杀招,考背诵,看起来简单,实则困难无比。
中国文学古籍浩如烟海,谁知道你要考哪一本哪一卷哪一章?更何况现在已经是信息化的时代了,查阅资料典籍方便至极,不像是古人那样非得要背下来不可了。
如此一来,又有几个年轻的现代学者愿意去下这种水磨功夫?
然而,这好像对端木赐没什么用啊……
颜执圭问道,“《论语》泰伯篇第八——”
端木赐应声答,“子曰:泰伯,其可谓至德也已矣。
三以天下让,民无得而称焉。”
“《论语》乡党篇第十——”
“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。
其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”
“《论语》微子第十八——”
“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。
孔子曰:殷有三仁焉。”
……
颜执圭一连问了好多道《论语》题目,见端木赐皆是对答如流,不禁大异,刚想要开口再问时,端木赐忽然打断道,“《论语》我早已熟记于心,说是倒背如流也不为过,老先生还是请考校别的吧。”
这番话可谓是极其自负,可是端木赐有自负的资本,因为从某种程度上来说,《论语》就是他编的……
德高望重的老教授们面面相觑,他们……是被小瞧了吗?
真是不能和蔼啊——颜执圭拉下脸,“《易经》第四十一卦——损,山河损,艮上兑下,何解?何意?”
老家伙真是来脾气了,居然问起了《易经》!
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