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山海经序言（第5页）

。

《山海经》还记载说有的药物具有滋补强壮作用，如《南山经》所载的祝余“食之不饥”

。

《西山经》所载的櫰木，“食之多力”

。

此外，《山海经》中还说有些药物具有美容玉肌作用。

如《中山经》所载的荀草，“服之美人色”

。

《中山经》所载的天婴“可以已痤”

。

《山海经》记载了包括内科、外科、眼科及预防医学的50余种疾病的症状，有的被后世中医典籍所采纳。

如疠、痈、瘅、瘕、痔、癣、瘘、蛊、疟、瘿等，已成为中医学的专用术语。

针灸学是中华民族对世界医学独特的创造与贡献。

针灸的起源很早，是我国先民从砭石疗法的基础上发展而来的。

《山海经·东山经》说“又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”

所谓箴石，不仅是原始的外科医疗工具，也是我国针灸术的萌芽。

从石砭、骨针、竹针到青铜及铁针，针灸工具的进化只是标志着生产力发展的水平。

《大荒北经》还记载了气功疗法。

说“继无民，任姓。

无骨子，食气，鱼。”

文中所说的食气，指的就是气功导引。

5．《山海经》与神话

《山海经》以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。

其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。

《山海经》里面的神话分为几类，主要有创世神话、部族始祖神话、洪水神话、战争神话以及发明创造神话等。

古代中国神话的基本来源是《山海经》。

6．《山海经》与宗教

《山海经》书中展示了许多巫师的宗教活动。

如《山海经》中，每一小节的后面，都记载有对某系列山神的不同礼典，不仅有如鲁迅先生所说的“礼神之物多用糈（精米），与巫术合”

&nbp;，礼典中还有什麼“干舞置鼓”

、“雄鸡瘗之”

、“合巫祝二人舞”

、“[耳申]用鱼”

&nbp;……等等，不外都是巫师祭祀时的景象。

如诸山山神，有鹿身八足蛇尾者、鸟身龙首者、龙身鸟首者、羊身人面者、龙身人面者、豕身人面者、人面三首者，奇形怪状，种种不一，或是动物形体的拼凑，或是半人半兽的组合，显现了原始宗教自然崇拜的特色。

&nbp;在《山海经》的神话中，不仅可以看到巫师的活动，也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。

在《山海经》中，存在着大量神奇动物的记载，这些动物主要是鸟、兽、龙、蛇之类，它们往往具有神奇的力量。

这些动物很可能就是古人的图腾崇拜。

7．《山海经》与历史

《山海经》中的神话传说在一定程度上反映的是历史。