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第97节（第3页）

择日风雪稍定，薛灵枢和杜攸同归。

回来这日，正好是腊月二十九，小年夜。

阿梧闻薛灵枢归来，很是高兴，催人推他出府迎候。

然想了想，又止住了，且去了贺兰敏处。

作者有话说：

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第63章晋江首发

◎我们有阿梧，便是什么都不惧的！

◎

正是午后歇晌的时辰，贺兰敏在陶庆堂东暖阁中阅书。

说是阅书，其实阅的是贺兰泽小时候临摹的帖子，和给后来稍大些重新抄录的佛经。

自太宗朝起，佛教从大月氏传来，中原之地盛行起来，昭文帝发妻孝思皇后最是尚佛，座下女眷为表心迹，即便无有兴趣亦多随之。

譬如身为太子妃的贺兰敏，将门出生，祖父辈都是一生杀伐、血海里出没，不信神佛不由天的烈性。

她亦是如此。

然毕竟皇后之下，论尊贵者便属她。

便也成日设佛堂，陪尊长听法会，读经书。

久而久之，于外人眼中，竟也成了个吃斋念佛的慈恩妇人。

便是她的儿子，赠她之物，多来都与佛有关。

寄人篱下在青州庭院里，偷偷种植文殊兰赠与她。

灭冀州袁氏时，纵火焚屋舍却不忘下令将正堂庭院中的一颗菩提树迁移出来，道是结了菩提果与她安神用，又道此后再也无需她仰人鼻息。

再后来，他断筋伤骨归来，身子稍好便抄写这些佛经与她。

那会，才弱冠的少年靠在榻上哄慰她，“孩儿又能拾笔了，来日握刀也不是难事。”

她垂泪不止。

他笑，又叹，无奈道，“阿母莫落泪了，伤了眼睛，我还得给您将这佛经放大重抄一遍。”

她止住泪水，他却到底还是给她重新誊写。

贺兰敏抚摸着佛经上的字迹，有遒劲者，有绵软处，皆是她的儿子在那七年里对她无声的爱意。

他出走的这些年，她没有再回青州。

便也不知青州城中的文殊兰是否还活着。

亦无需菩提果助眠，因为光照料他的那丁点血脉，便足矣让她疲累不堪，沾枕合眼。

遂只有随身带来的这些经书，时时翻阅，聊慰思子之情。