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结果就在这时,不知从哪儿出现了一个人。
是一名白发老者。
他正穿着一件蓑衣坐在河边垂钓,在他身旁,还放着一个鱼篓。
我本以为他在钓鱼,结果却发现鱼钩出水后,上面挂着的是一卷竹简。
恰在此时。
他注意到了我,朝我挥挥手,做了个过来的手势。
然而就在我准备走过去打招呼时,一阵突如其来的公鸡叫声,直接把我拉回了现实……
……
……
今天,是姥爷他们要出海的日子。
对于我昨晚做的梦,虽说自己也很好奇,但也没当回事,转而早早的洗漱完毕后去了隔壁的姥爷房间。
姥爷起的比我早,等我过去时他已经收拾完毕。
待道童送来早饭,我则趁吃饭的时候,把昨夜邵观易邀请我加入819所的事情说给了他听。
不过姥爷并没有什么反应。
直到我把那个梦说出后,他整个人才晴天霹雳般愣在了那儿,并放下手中的碗筷,用一种我从来没有见过的惊愕表情看着我。
“姥爷,那个梦有什么问题吗?”
见姥爷这般,我十分不解。
“哦没事……”
“可是您——”
“别问了,快吃吧,一会儿就要出海了。”
没等我说完,姥爷直接打断了我。
尽管早饭的这场交谈,结束的有些突兀,可姥爷的反应让我意识到这个梦可能没有那么简单。
趁离出发还有一段时间,我索性回到房间,一边喝着茶,一边以现在的时间起了一个奇门盘。
占梦,也是玄学文化里的一个重要组成部分。
不光是奇门,六壬、梅花等术数也都可以对梦进行占验吉凶。
在我们算命先生眼里,历史上,以占梦最出名的人是三国时期的吴中八绝之一,宋寿。
《吴录》中形容道,“宋寿占梦,十不失一。
而在常人眼里,占梦最出名的,莫过于大名鼎鼎的周公了。
一部所谓的《周公解梦》,影响了无数人,哪怕是现在,很多人在做了怪梦后,也会第一时间上网搜一搜周公解梦。
不过根据我对一些玄学的考据和了解,这个所谓的《周公解梦》,其实是后人假周公旦之名杜撰的。
虽然目前很难考证它的作者是谁,但我更倾向于是明朝一个叫陈士元的易学者所着。
像这种借先人之名来着书传世的案例,其实在我国古代有很多。
其中,中医和易学以及所谓的诸子百家着作最多。
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