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张良于是向刘邦借了桌上的筷子,一边比划,一边接连向刘邦抛出了八个问题,“昔日商汤讨伐夏桀而封夏朝后裔于杞国,那是因为有把握制夏桀于死地,大王您有把握致项王于死地吗?”
刘邦想都不想便摇了摇头道,“没有。”
张良见刘邦并未昏头,点头道,“此为一不可。
周武王讨伐商纣而封商朝后裔于宋国,那是有把握得到纣王的首级。
大王您有把握得到项王的首级吗?”
刘邦心道:如今想要击败项羽都难,何况是获得他的人头?因此便又摇了摇头道,“没有。”
张良继续说道,“此为二不可。
周武王攻入殷商都城后,表彰商容于居所,释放箕子于禁地,重修比干之陵墓。
如今是大王旌忠尊贤的时候吗?”
刘邦明白,旌忠尊贤那是击败敌人之后,收拢人心的手段,自然并非眼前要务,因此回答道,“不是。”
张良点了点头道,“此为三不可。
周武王发巨桥粮仓之存粮,散鹿台府库之钱财,以此赏赐贫苦的百姓。
眼下大王的钱粮犒赏将士且不足,能散发财物来赏赐穷人吗?”
张良越说,刘邦越是心凉,但面对张良所说的实情,刘邦也不可否认,只好如实回答,“不能。”
张良往桌面上放下第四只筷子,说道,“此为四不可”
,然后又抽出一只筷子,继续说道,“周武王灭商之后,废兵车为乘车,倒置兵器而不用,以示天下不再动用武力。
如今大王能保证就此停止战事,推行文治,不再打仗了吗?”
刘邦心想,如今天下诸侯并立,即使击败了项羽,却还有其他诸侯存在,又如何保证不动刀兵,便又摇了摇头道,“不能。”
张良道,“此为五不可。
周武王灭商之后便马放南山,以表明没有再用它们的地方了。
眼下大王能让战马休息不再使用吗?”
刘邦苦笑一声道,“休战且不能,又如何放弃战马。”
张良点头道,“此为六不可。
周武王攻商之后便牛休桃林,以表明不再用牛来运输粮草。
如今大王能放归牛群,不再用其运输、积聚粮草了吗?”
刘邦扶着额头道,“不能。”
张良放下第七只筷子道,“此为七不可。
天下志士离别亲人、弃其祖坟、告别友人,跟随大王征战天下,所期盼者无非取胜后能得到一块封地,如果大王恢复六国,拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代,将他们的封地全部还给六国,那么这些人必然会各自回去侍奉他们的君主,陪伴他们的亲人,返回他们的旧友和祖坟所在之地,还有谁回帮助大王争夺天下呢?如今楚国势大,六国复国之后必然屈服跟随于楚国,大王又拿什么来使他们屈服呢?”
说罢,张良往桌面上放下了第八只筷子。
张良问罢,指着桌面上整整齐齐摆放的八只筷子,语重心长地对刘邦说道,“古今形势不同,岂能照搬‘古圣先贤’之法?如今只有设法削弱楚国,以封地笼络天下志士之心,这才是夺取天下的重要手段啊。”
刘邦听罢,陷入深深沉思。
与六国后裔相比,亭长出身的自己,无论是威望、实力、财富都无法相提并论,能够用来笼络人心的,只有厚赏而已,如果真的按照郦食其的建议,将天下土地全都归还给六国后裔,自己又哪里来的土地封赏功臣,自己又将何去何从?
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