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说来图腾印记跟元神印记确有异曲同工的地方,只是元神印记只能掌握被控者的生死,潜移默化的增强他们的忠心,图腾印记却能对被控者的想法了如指掌,甚至不用搜魂就能知道被控者的记忆。
还能让被控者分担自己伤势,共享其寿元,比元神印记霸道多了,但也麻烦多了。
给生灵开灵,引导其修炼,就等于将自己同这生灵绑定了。
灵体是自己分出来的分身,又没有灵智,不想要了可以收回去,可有灵智的生灵总不能不想要就丢了不管吧?要这生灵在外积善行德还好,要是造了孽……蜀山中李静虚就是被孽徒拖累的不能飞升,顾以宁傻了才轻易给生灵开灵。
七曜经的身外化身,也能跟主体共享寿元,分摊伤害,甚至能当主体替身,还不沾因果,比御灵总纲好多了。
元华要不是潜力高,她也不可能收它为徒。
顾以宁不解的看着神虫幡,看着也像是从这篇功法演化而来,可为什么会弄出这么一个丑陋的怪物呢?它似乎没被人下过图腾印记?贺文在想什么?这么凶残的东西,即使顾以宁对它用了元神印记,都不敢真正放心,他不过掌握了虫幡就敢这么大胆的增加器灵实力,而不去控制它?
器灵被顾以宁研究目光看得心里发毛,蝉翼一扇躲到了虫幡里,总觉得新主人对它杀机没了,可又想把它切片了……
第19章阴神出现
顾以宁看完御灵总纲,又翻起了六本笔记,笔记不是功法,她一目十行,一个多小时就翻完了。
贺文有一点没骗林凤,他真是异能者的后代,他爷爷是一位高阶异能者,御灵总纲是贺爷爷从某个九死一生的绝地得来的。
贺爷爷在笔记中对绝地经历一笔带过,只说那是一个非常可怕的地方,绝地里到处都是高阶异能者的尸体。
当时一起去绝地有百余人,只他一人逃了出来,还从一具告诫异能者尸体上得了一颗储物石,里面有一枚铜雕和一卷御灵总纲。
六本笔记有五本是贺爷爷写的,讲的都是御灵总纲的修炼方法。
顾以宁对这些都是糙糙带过,贺文爷爷对御灵总纲的理解还比不上她,她也没太用心看。
御灵总纲跟七曜经有相通之处,但除了图腾印记外,余下内容都比七曜经浅显,她连七曜经都能理解甚深,别说御灵总纲了。
御灵总纲对贺爷爷来说博大精深,他炼了二十余年才炼成了先天鼎器,又花了十来年才炼制了十来个灵体,他担心自己去世后无人庇护子孙,花了不少心思依照御灵总纲炼制出了一样可用于防身御敌的法器。
贺爷爷魂兽是一只异虫,领悟的也是虫灵,所以他的修炼之道和法器制作都跟虫有关。
神虫幡是贺爷爷晚年心血之作,为了增加神虫幡的威力,母虫器灵的灵并非他感悟出来的虫灵,而是他培养了数十种毒虫相互撕咬吞噬后养出来的蛊虫王。
贺爷爷将蛊虫王的元神抽出,用生灵灵魂、精血滋养才培养出来的怪物。
母虫王因炼制时受尽折磨,炼制成功后凶残无比,不用图腾印记是因为他想把这把神虫幡当成家传宝物一直流传下去。
但贺爷爷在炼制时就给母虫王下了禁制,只要用心祭炼神虫幡,母虫王是无法噬主的。
贺爷爷对御灵总纲的钻研还算到位,笔记还告诫后人要踏踏实实修炼,切莫走捷径,千万不要把图腾印记都在人身上,所谓捷径都是歧途。
他还发现神殿神官们用的手杖图腾,跟御灵总纲上的图腾印记很像。
他私下打听了一段时间,发现御灵总纲不仅跟神殿有联系,跟圣城也有千丝万缕的联系,他让后人一定要低调行事,千万不能把御灵总纲暴露在神殿和圣城面前。
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