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杨炎听光衍娓娓道来,如听故事一般,待他讲完之后才道:”
这教义也不简单,怎么说他简单通俗,贴近于民?”
光衍道:”
这是因为我大宋开朝以后,摩尼教徒们便将原摩尼教教义要旨简单地归纳为“清净、光明、大力、智慧”
八字。
光明、善良、俭朴、友爱的道德观念,因而颇得人心,使之流传甚炽。”
杨炎点点头道:“原来如此。”
光衍道:“宣和二年(1120年)当时的摩尼教主方腊于睦州,台州等地聚众作乱,后来被朝庭平息,摩尼教又一度消益弭弥。
后来刭了绍兴三年(1133年)钟相继任摩尼教主又在洞庭湖一带聚众作乱,又被岳飞所平息。
钟相战死,但余党逃刭了广南隐藏,想不到蛰伏了了近四十年,现在又开始聚众作乱。”
说着叹息了一声“现在北方尚未完全平定,南方又动乱不息。
真是多事之秋啊!”
杨炎道:“多谢大师指点,我就告辞了。
从南方回来以后,再来看望大师。”
光衍微微一笑道:“檀越一路保重,贫僧就不远送了。”
两厂之地位于大宋最南端,俗称岭南。
北至荆湖路和成都府路,东临福建路,西与大理、交趾相接,南抵南海,还包括海南岛等大小岛屿。
地域广阔,气温显热。
居民为汉夷杂居。
夷人以僮族居多,俗称西原蛮,广源蛮,或溪山洞蛮。
以黄,周,纪,韦,侬五大姓氏土著势力最大。
由于各族雄居一方,汉夷杂居,又有支趾,大理等外国,因此时常发生冲突。
皇佑四年(1052年)西原洞蛮侬智商在邕州发动叛乱,连续攻下了横,贵,浔,藤,梧等九州之地,又围攻广州。
后来宋朝派出名将狄青出征平乱,于皇佑五年击败侬智高,平定叛乱。
侬智高兵败逃往大理,最后死右大理再没有四到过大宋。
而广南的局面才算稳定了下来。
熙宁八弃(1075年)交趾以“言中国青苗、助役之法,穷困生民,我今出兵,欲相拯济”
为名,出兵进攻广南,于次年攻占邕州,知州苏缄**殉国,军民被杀达五万余人。
熙宁九年(1176年)大宋以邡逵为安南行营都总管,出兵迎击交趾军。
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