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第47章（第2页）

此事在学生中曾被传为佳话，只是那位官员的名字没有被记住。

&ldo;永远不要期望平步青云&rdo;

一代法学家吴经熊1920年留学美国，在密歇根大学法学院攻读博士学位，得到霍姆斯大法官的赏识，当时霍姆斯已年过八十，德高望重，而他只是一个20多岁的普通留学生，他们之间却开始了长达14年的书信往还。

霍姆斯的那些来信，对于吴经熊未来的法学生涯和人生道路到底产生了怎样的影响，虽然不会有一个可以量化的答案，但毫无疑问，这位一脚踏人了前沿法学领域的青年学子，在他学成归国之前，与一位在美国法律界举足轻重的大人物的相遇，注定会给他带来意想不到的收获。

在阅读他们之间的通信时，我一下子就被吴经熊1933年4月2日写给霍姆斯的那封信抓住了-

&ldo;在您一生众多的教诲中，我感到最伟大的一条就是：永远不要期望平步青云。

您将我从无论是生前还是死后的名誉诱惑中解脱出来。

本能的冲动是惟一激励着我去创造一种美的、和谐的生活的动力。

我初涉人世、阅历浅薄。

但我会试着在这张白纸上绘出自己喜爱的画卷。

&rdo;

那一刻，霍姆斯已92岁高龄，而吴经熊也在中国法学界风生水起，成为民法典的编撰人，也是《宪法草案》（著名的&ldo;五五宪草&rdo;）起草人，但他没有因为自己的名望和世俗的成功而沾沾自喜，反而战战兢兢，以&ldo;永远不要期望平步青云&rdo;告诫自己，这一句话正是声名显赫的霍姆斯大法官给予他的教诲。

在古老中国的价值图谱当中，平步青云一直是读书人乃至社会各阶层的人追求的梦，功名之心几千年来始终捆绑着这个民族，有多少人能在内心深处超越这样的企图？即使生前以淡泊名利自许的那些高人，骨子里真正在意的也是身外的名声，特别是死后的名声，就是所谓的&ldo;不朽&rdo;，人们念兹在兹，想要寻求的三不朽，无论是立功、立德还是立言，说到底都是要给自己求得点什么，要生前，也要死后。

一•句话，中国人缺的是一■颗平常心，总想出人头地，做t人，就是不想做一个平常人。

所以，吴经熊面对这位令人敬重的异国老人充满感恩地说，正是他将自己&ldo;从无论是生前还是死后的名誉诱惑中解脱出来&rdo;，只盼望在人生的白纸上画出自己喜爱的画卷来。

这样的境界是中国历史中常常匮乏的，是一个重视现世功利、缺乏超越信仰的民族很难企及的。

在吴经熊的回忆录《超越东西方》中，他讲述了信仰上帝的历程，包括如何在信仰上跌倒，如何再站起来的痛苦经历。

他的一生见证了一个法学家在现实与超越之间的彷徨、挣扎和追求，他在致力法学之余，以典雅的&ldo;诗经体&rdo;将《圣经》中的&ldo;诗篇&rdo;译成了中文。

在他走过的这条路上，自然不能绕过年轻时与霍姆斯相遇的那一段，他为此而无比感恩。

他们开始通信不久，他曾在1921年11月23日的信中不卑不亢地写下这句话：&ldo;我们年龄差距大，但相对永恒而言，年岁与世纪无足轻重，我们的故土遥距天涯，但相对宇宙而言，海洋与陆地又算得了什么？&rdo;这样的文字今天读来依然令我心动，他们之间的交往超越了身份、年龄、种族、地位等一切的限制。

只是平等的人与人之间的来往，虽然当吴经熊在中国出生的1899年，霍姆斯已在美国发表了传颂久远的那篇演讲《法律与科学及法律中的科学》。