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这位逐臭之夫喜欢闻狐臭。
他希望每个人都长两个臭腋窝,而且都是熏死狐狸,骚死黄鼠狼的那一种,这种愿望很难叫作正常,除非你以为戴防毒面具是种正常的模样。
而那个虐待狂洋鬼子,他的理想是到处都是受虐狂,这种理想肯定不能叫作正常。
很不幸的是,在中国他实现了理想。
他说他看到的中国男人都是那么唯唯诺诺,头顶剃得半秃不秃,还留了猪尾巴式的小辫子,这真真好看死了。
女人则把脚缠得尖尖的,要别人搀着才能走路,走起来那种娇羞无力的苦样,他看了也要发狂……
从表面看来,此洋鬼对华夏文化的态度和已故的辜鸿铭老先生的论点很相似-辜老先生既赞成妇女缠足,也赞成男人留辫子。
有人说,辜先生是文化怪杰,我同意这个“怪”
字,但怪不一定是好意思。
以寻常人的角度来看,sadist就很怪。
好在他们并不侵犯别人,只是偷偷寻找性伴侣。
有时还真给他们找到了,因为另有一种achist(受虐狂),和他们一拍即合。
结成了对子,他们就找个僻静地方去玩他们的性游戏,这种地点叫作“密室”
-主要是举行一些仪式,享受那种气氛,并不当真动手,这就是西方社会里的s/故事。
但也有些sadist一时找不着伴儿,我说到的这个就是。
他一路找到中国来了。
据他说,有些西洋男人在密室里,给自己带上狗戴的项圈,远没有剃个阴阳头,留条猪尾巴好看。
他还没见过哪个西洋女人肯于把脚裹成猪蹄子。
他最喜欢看这些样子,觉得最为性感-所以他是性变态。
至于辜鸿铭先生有什么毛病,我就说不清了。
那个洋鬼子见到中国人给人磕头,心里兴奋得难以自制:真没法想象有这么性感的姿式——双膝下跪!
以头抢地!
!
口中还说着一些驯服的话语!
!
!
他以为受跪拜者的心里一定欲仙欲死。
听说臣子见皇帝要行三磕九叩之礼,他马上做起了皇帝梦:每天作那么快乐的性游戏,死了都值!
总而言之,当时中国的政治制度在他看来,都是妙不可言的性游戏和性仪式,只可惜他是个洋鬼子,只能看,不能玩……
在那本书里,还特别提到了中国的司法制度。
老爷坐在堂上,端然不动,罪人跪在堂下,哀哀地哭述,这情景简直让他神魂漂荡。
老爷扔下一根签,就有人把罪人按翻,扒出屁股来,挥板子就打。
这个洋鬼子看了几次,感到心痒难熬,简直想扑上去把官老爷挤掉,自己坐那位子上。
终于他花了几百两银子,买动了一个小衙门,坐了一回堂,让一个ji女扮作女犯打了一顿,他的变态性欲因此得到了满足,满意而去。
在那本书里还有一张照片,是那鬼子扮成官老爷和衙役们的留影。
这倒没什么说的,中国古代过堂的方式,确实是一种变态的仪式。
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