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然而慕容氏所遇的机会,不如拓跋氏之佳(慕容氏直氐、羌、胡、羯方张之时,而拓跋氏直诸族都已凋敝之后),所以拓跋氏就成了统一北方的大功了。
拓跋氏的起源,《北史》上说:
魏之先,出自黄帝轩辕氏。
黄帝子曰昌意,昌意之少子,受封北国,有大鲜卑山,因以为号。
其后世为君长,统幽都之北,广漠之野,畜牧迁徙射猎为业。
淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木结绳而已。
时事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为拓,谓后为跋,故以为氏。
其裔始均,仕尧时:逐女魃于弱水北,人赖其勋;舜令为田祖。
历三代至秦汉,獯粥、俭狁、山戎、匈奴之属,累代作害中州,而始均之裔,不交南夏,是以载籍无闻。
积六七十代,至成皇帝,讳毛,立,统国三十六,大姓九十九,威振北方。
拓跋氏的传说,大概是起于成皇帝的,以前都是捏造出来。
成帝以后,《北史》叙述它的世系:五传而至宣帝推寅;宣帝以后,又七传而至献帝邻。
《北史》记它之事迹道:
宣帝南迁大泽,方千余里,厥土昏冥沮洳。
谋更南徙,未行而崩……献皇帝邻立。
时有神人,言此土荒遐,宜徙建都邑。
献帝年老,乃以位授于圣武皇帝(按:名诘汾),令南移。
山谷高深,九难八阻,于是欲止。
有神兽似马,其声类牛,导引历年乃出。
始居匈奴故地。
其迁徙策略,多出宣献二帝,故时人并号曰推寅,盖俗云钻研之义。
这其中固然杂有神话,然而它本来的居地,和迁徙路径,却可以推测而得。
如今的西伯利亚,从北纬六十五度以北,号为冻土带。
自此以南,到五十五度,为森林带。
更南的平地,号为旷野带。
又南,为山岳带,就是西伯利亚和蒙古的界山。
冻土带极冷,人不能生活的地方极多。
森林带多蚊虻。
旷野带虽沃饶,然而正是《北史》所说“昏冥沮洳”
之地。
拓跋氏最初所居,似系冻土带,因不堪生活的困难而南徙,又陷入旷野带中。
后来才越过山脉,而到如今的外蒙古,就是所谓“匈奴故地”
了(有人说“大泽方千余里”
,是如今的贝加尔湖,这句话是弄错的。
贝加尔湖,是古时候的北海,是丁令人所居〈参看第十三章第二节〉,在北荒要算乐土了。
“大泽方千余里”
,明是广大的沼地)。
诘汾的儿子名为力微(神元帝),居于定襄的盛乐(如今内蒙古自治区呼和浩特市的北边)。
四传至禄官(力微的儿子),众分为三部:禄官居上谷之北,濡源之西(如今的滦河)。
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