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第76章 郑范陈贾张列传2（第2页）

夺公辅之任，损宰相之威，以刺举为明，徼讦为直。

至乃陪仆告其君长，子弟变其父兄，罔密法峻，大臣无所措手足。

然不能禁董忠之谋，身为世戮。

故人君患在自骄，不患骄臣；失在自任，不在任人。

是以文王有日昊之劳，周公执吐握之恭，不闻其崇刺举，务督察也。

方今四方尚扰，天下未一，百姓观听，咸张耳目。

陛下宜修文武之圣典，袭祖宗之遗德，劳心下士，屈节待贤，诚不宜使有司察公辅之名。

帝从之，宣下其议。

李通罢，元后复辟司徒欧阳歙府，数陈当世便事、郊庙之礼，帝不能用。

以病去，年老，卒于家。

子坚卿，有文章。

贾逵字景伯，扶风平陵人也。

九世祖谊，文帝时为梁王太傅。

曾祖父光，为常山太守，宣帝时以吏二千石自洛阳徙焉。

父徽，从刘歆受《左氏春秋》，兼习《国语》、《周官》，又受《古文尚书》于涂惲，学《毛诗》于谢曼卿，作《左氏条例》二十一篇。

逵悉传父业，弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文，以《大夏侯尚书》教授，虽为古学，兼通五家《穣梁》之说。

自为儿童，常在太学，不通人间事。

身长八尺二寸，诸儒为之语曰：“问事不休贾长头。”

性恺悌，多智思，俶傥有大节。

尤明《左氏传》、《国语》，为之《解诂》五十一篇，永平中，上疏献之。

显宗重其书，写藏秘馆。

时，有神雀集宫殿宫府，冠羽有五采色，帝异之，以问临邑侯刘复，复不能对，荐逵博物多识，帝乃召见逵，问之。

对曰：“昔武王终父之业，鹡鷟在岐，宣帝威怀戎狄，神雀仍集，此胡降之征也。”

帝敕兰台给笔札，使用《神雀颂》，拜为郎，与班固并校秘书，应对左右。

肃宗立，降意儒术，特好《古文尚书》、《左氏传》。

建初元年，诏逵入讲北宫白虎观、南宫云台。

帝善逵说，使发出《左氏传》大义长于二传者。

逵于是具条奏之曰：

臣谨擿出《左氏》三十七事尤著明者，斯皆君臣之正义，父子之纪纲。

其余同《公羊》者什有七八，或文简小异，无害大体。

至于祭仲、纪季、伍子胥、叔术之属，《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变，其相殊绝，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。

臣以永平中上言《左氏》与图谶合者，先帝不遗刍荛，省纳臣言，写其传诂，藏之秘书。

建平中，侍中刘歆欲立《左氏》，不先暴论大义，而轻移太常，恃其义长，诋挫诸儒，诸儒内怀不服，相与排之。

孝哀皇帝重逆众心，故出歆为河内太守。

从是攻击《左氏》，遂为重仇。

至光武皇帝，奋独见之明，兴立《左氏》、《穣梁》，会二家先师不晓图谶，故令中道而废。

凡所以存先王之道者，要在安上理民也。