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大臣徐光曾这样告诉石勒:“皇太子仁孝温恭,中山王雄暴多诈,陛下一旦不讳,臣恐社稷必危,宜渐夺中山威权,使太子早参朝政。”
石弘的舅舅程遐也劝说石勒早早除去石虎:“中山王勇武权智,群臣莫有及者。
观其志也,自陛下之外,视之蔑如。
兼荷专征岁久,威振外内,性又不仁,残忍无赖。
其诸子并长,皆预兵权。
陛下在,自当无他,恐其怏怏不可辅少主也。
宜早除之,以便大计。”
简而言之,今之石虎犹古之魏延,石勒死,石虎必反。
可惜今之石勒却不是古之孔明。
石勒是不信的,他不信那个在他面前俯首帖耳的石虎会造反,他不信那个他一手抚养栽培的石虎会去杀他的儿孙。
他是这样回答的:“当今天下未定,战乱不止,大雅幼弱,当命强力辅相以佐大雅。
石虎功臣,亲盟如鲁、卫,正欲委以伊、霍重任,岂如汝所述。
恐他日不得擅帝舅之权故尔!
吾亦当参卿于顾命,勿为过惧也。”
之后的劝谏我们可以全部忽略了,程遐甚至搬出了曹操、司马懿的典故也没有动摇石勒让石虎辅政的决心。
这是死谏,不用考虑,做出这种劝谏的人是石虎的死敌,即使过去不是,从现在起也就是了。
一旦石虎得势,等待他们的将是抄家灭族、万劫不复。
可惜,程遐、徐光之流靠的是嘴皮子吃饭,缺乏做出这种劝谏应该具有的有我无敌的胆气与魄力。
石勒也有自己的考虑。
帝王之术其实就是权力的平衡之术,石勒要做的并不是完全倒向一方,而是在权力的分配上使之能够互相制约以达到相互间的平衡。
石虎固然不可靠,但程遐难道就不能成为匈奴汉国的勒准吗?只有让他们互相制约,后赵的江山才能够安然无恙。
信谁呢?石勒谁都不敢信,谁都不能信。
只是后来事情的发展和石勒的预想相差太远,石虎太强悍,而程遐原来是只不堪一击的菜鸟。
石勒去世后的第二天,也就是333年8月18日,石虎以强力控制石弘,逼石弘下令逮捕程遐、徐光。
那时,石弘还没有登基。
仁孝谦逊并且文雅有节操的石弘在钢刀面前吓瘫了,坚决要求让位给石虎。
这让大权在握,已经控制整个赵国的石虎很生气:“君死而世子即位,我岂敢破坏法纪!
如世子不能胜任,天下自有议论,岂用预先论定!”
在石虎的逼迫下,石弘登上了皇位
什么叫“如世子不能胜任,天下自有议论”
?这些,都是有深意的话语,胜不胜任还不是石虎说了算的事,什么时候石虎想做皇帝了,自然是石弘没办法胜任“皇帝”
这个职业而做出的无奈选择。
想当皇帝的百姓不是好百姓,不想当皇帝的太子不是好太子。
但不成想好太子石弘做上皇帝竟是被人逼迫所致,而且在登基之前就已经被隐晦告知要退位。
这又是什么道理?无它,石虎想要玩一出欲擒故纵的把戏,为随后的篡位做一个小小地铺垫,以堵住悠悠之口罢了。
好命还是悲惨?石弘忐忑不安,满腹的经史子集和兵法剑术比不了头颈上一柄滴血的钢刀来的现实。
蝼蚁尚且偷生,更何况人呢!
生命受到威胁的石弘宁愿抛弃一切才学与地位去换取苟活,傀儡总比骷髅要好。
饱读中华诗书的石弘毕竟是羯人,骨子里面不会理解“君王死社稷”
的真意所在。
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