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宗泽说的不假,这个崔府君本叫崔珏,本是山西祁州人,生于隋开皇五年,后在隋仁寿元年入仕,因学问好,当了太子府傅监,看到太子不是个正经人,便以养病为由辞官归里。
唐太宗时,朝廷慕他高名,便征召他当了兵部员外郎,后又外放到地方主政,相继当了长子、滏阳、卫县等县的县令。
六十岁时才升任蒲州刺史并兼二十四州采访使,只当了三年,就因病死在任所。
他留下遗言,要葬在滏阳。
这个滏阳,就是现在的磁州所在地。
崔珏大半生当的都是小官,但每到一处,无论是稼穑耕耘之事,碱涝旱虫之灾,还是纾解小民之苦,狱讼断案之能,无不及时处理,妥善解决。
每到一处,老百姓都欢呼雀跃,拥观塞道。
他一生不爱钱,不好色,死时身边除了几十本旧书,就只有几两碎银子。
但老百姓爱戴他,纷纷凑份子钱给他立庙祭祀。
后来越传越神,说他日断阳,夜断阴,白天是皇帝的县令,夜里是阎王的判官,亲民爱民又铁面无私。
因此各地建立的崔府君庙,几百年来香火都很旺。
在老百姓心目中,他不但是个好清官,还是个大神仙。
他的故事传到朝廷,秉政者便顺民意给崔府君褒奖。
唐宋两朝,共有五个皇帝给崔珏加封爵号并题庙匾。
现在悬在正殿前的鎏金大匾,便是本朝真宗皇帝敕封的“护国显应公”
,徽宗皇帝登极第三年,重书了这五个大字。
宗泽特意领着李纲看了徽宗皇帝书写的这块大匾。
李纲看了御笔之后,斟酌了一会儿,对宗泽说:“真宗皇帝封崔府君为‘护国显应公’,应该是在澶渊之盟签订后。”
“应该是的。”
宗泽补充说,“澶渊之盟签订地在磁州东南边,离这里不到两百里。”
李纲与宗泽都是忧国忧民的读书人,对澶渊之盟签订的这段历史都了然于心。
其实,以当时朝廷的军事力量以及辽朝举国南侵只为劫掠财物的心态,真宗皇帝如果采纳宰相寇准的建议决一死战,则宋辽两国的历史可能是另外一种模样。
但胆小怕事的真宗却听信另一位大臣王钦若的建议,与辽国签订了这一个纳贡割地的盟约。
解除了辽国的威胁之后,真宗在王钦若等一帮大臣的引导下,开始好符瑞、信怪异、敬神仙、学符箓,正是在这一种氛围下,他才敕封崔府君为“护国显应公”
,言下之意,正是有了崔府君的保佑,澶渊之盟才得以签订,国泰民安的大好国运才得以展开。
宗泽之所以要领李纲到这里来,乃是因为当地的老百姓都信奉崔府君,也不否认他想借崔府君说事。
李纲理解宗泽的良苦用心,眼下抗金,聚集民心是第一要务。
李纲于是在崔府君的大殿里,借题发挥发了一通议论:
“宗公,我查了一下,这个崔府君每次获得敕封,都与兵祸有关。
唐玄宗是在安史之乱平定之后,才给崔珏敕封‘灵圣护国侯’。
我朝真宗皇帝对崔珏的敕封又晋升一级,由侯变成了公。
据史而看,无论是平定安史之乱,还是签订澶渊之盟,和这位崔府君有半点关系吗?没有啊!
由此我想到李商隐的那两句诗,‘可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神’,可怜了贾生的满腹经纶,汉宣帝不需要他的治国方略啊!”
宗泽一直认为自己是一个较真的人,现在却发现这个李纲比他更较真,于是故作惊讶地揶揄道:“李大人,你身为节帅,却一肚皮不合时宜,谨防隔墙有耳。”
李纲瞧了瞧崔府君高大的彩绘塑像,开玩笑说:“宗公,这个崔府君人品这么好,不至于托梦圣上,告一个刁状吧?”
宗泽被逗得哈哈大笑,接着沉下脸来,严肃地说:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
李商隐这是借古讽今。
现在的情况又何尝不是?老夫将李商隐的诗略改为‘可怜宫内虚前席,不信英雄信小人’。”
“宗公!”
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