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第1638章 姥爷是修真的（第2页）

“再一个，就是时间上相对自在，能自己掌控，琢磨点自己感兴趣的东西，不用天天带着给老板上坟一样的心情上班。

至于其他呢，”

李乐哈出一口白气，“毕竟读这么多年书总想在学术上再往上够一够，看看自己到底能走到哪一步，做出点真正属于自己的东西。”

然后看了眼姥爷，笑了笑，“当然，理想点的说法总觉得知识学问，最终还是要有些用处。

要是能教出几个好学生，研究能对社会、于国家于人民，能有点微末的贡献，那就最好不过了。”

曾昭仪听着，脸上看不出什么表情，只微微颔首。

两人又走几步，在那座刚刚指点的，经过风雨磨砺的石拱桥前停下。

桥名“清风”

，桥栏板上的石雕纹饰已被风雨和人手摩挲得模糊，缝隙里生着顽强的野花。

“治学，”

曾昭仪开口，声音平和，像在咀嚼这两个字的滋味，“你理解，何为治学？”

李乐沉吟了一下，组织着语言，“我觉得，治学首先自然是研究学问，探究知识，穷理尽性。

像朱熹说的格物致知，要下功夫去钻研，去梳理，求得真知。

但又不仅仅是埋头书斋。”

“它还有一层治理的意思，像是治水、治国，要有方法，有体系，有担当。

得把学来的东西消化了，融会贯通了，形成自己的见解体系，能拿去解释问题，解决问题。

最好还能达到那种此日中流自在行的自在境界。”

“另外，《论语》里也说，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

治学也得和修身结合起来，做学问的同时，也是打磨自己的心性，离不开个人品格的磨砺和对道义的持守。”

“我还以为你得说修齐治平呢。”

李乐咂咂嘴，“这词儿吧，早几年也许脱口而出，现在就觉得，不能乱说了。”

曾昭仪手中测杆，轻点一块凿着如意纹样的石板，“倒是说得不差，尤其是提融会贯通与修德讲学。”

停下脚步，望了一眼不远处一座飞檐翘角的水阁戏台，台口藻井的彩画已斑驳，却仍能想见早先时候的丝竹声声。

“还能有点自己的体会，能想到治的意味，就比单纯说学进了一层。

不过，这还多是站在门槛外头的观感。

真正走进来，滋味又自不同。”