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第132章（第1页）

陈阵看着小狼，想得脑袋发疼，总觉得小狼像一个什么人，又好像是别的什么东西。

想着看着，忽然脑中灵光一闪，他立刻想起希腊神话中的盖世英雄安泰。

难道草原狼也有安泰的那个致命弱点么?在希腊神话中，安泰虽然英勇无敌，举世无双，但是他有一个致命的弱点，就是他一旦脱离了生他养他的大地母亲盖娅，他的身体就失去了一切的力量。

他的敌人盖尔枯里斯发现了这个弱点，就设法把安泰举到半空，然后在空中把他扼死。

莫非草原狼也是这样，一离开草原地面，脱离了生它养它的草原母亲，它就会神功尽弃、变得软弱无力?难道草原狼对草原母亲真有那么深重的依赖和依恋?难道草原狼的强悍和勇猛真是草原母亲给予的?

陈阵又突然猛醒，莫非英雄安泰和大地母亲盖娅的神话故事，就来源于狼?非常可能的是：具有游牧血统的雅利安希腊人，在早期游牧生活中也曾经养过小狼。

他们在搬运小狼的时候，发现了小狼的这个令人不可思议和发人深省的弱点，从中得到了启发，因而创作了那个伟大的神话故事。

而安泰和盖娅的神话故事的哲理，曾影响了多少东西方人的精神和信念啊，甚至联共（布）党史都把这个故事和哲理作为全书的结束语，以告诫全世界的共产党人不要脱离大地母亲‐‐人民，否则，再强大无敌的党，也会被敌人掐死在半空。

陈阵对联共党史那最后两页中的那个神话的教诲，早已熟记在心。

然而，陈阵没有想到在蒙古草原上，他似乎碰见了这个伟大神话的源头和原型。

希腊神话的诞生虽然过去了两千多年，但是草原狼却仍然保持着几千年前的个性和弱点。

草原狼这种古老的活化石，对现代人探寻人类先进民族的精神起源和发展具有太重要的价值。

陈阵又想起了罗马城徽上那位伟大的狼母亲和它奶养的两个狼孩‐‐那两个后来创造了罗马城的兄弟……狼对东西方人的精神影响真是无穷无尽，直到如今，狼精神的哲理仍然在指导着先进民族。

然而，现实生活中的狼，却正在被愚昧的人群无情斩杀……

陈阵胳膊上的伤，又开始钻心地疼起来。

但他不仅丝毫没有怪罪小狼，反而感谢小狼随时随地对他的启迪。

他无论如何也要把小狼养成一条真正的大狼，并一定要留下它的后代。

哲理太深太远，陈阵不得不回到眼前‐‐现实的问题是，以后到秋季冬季频繁搬家怎么办?尤其到小狼完全长成大狼，谁还敢把它抱进车筐?车筐再也装不下它了，总不能腾出一辆车专门用来搬狼吧?到了冬季还得专门用一辆牛车装肉食，车就更不够用了。

没有搬家用的牛粪，怎么取暖煮茶做饭?总不能老向嘎斯迈借吧?陈阵一路上心悸不安，乱无头绪。

一下坡，车队的六条大犍牛闻到了牛群的气味，开始大步快走，拼命向远处一串串芝麻大小的搬家车队追去。

牛车队快走出夏季新草场的山口时，一辆&ldo;嘎斯&rdo;轻型卡车，卷着滚滚沙尘迎面开来。

还未等牛车让道，&ldo;嘎斯&rdo;便骑着道沿开了过去。

在会车时，陈阵看见车上有两个持枪的军人，几个场部职工，和一个穿着蒙古单袍的牧民，牧民向他招招手，陈阵一看竟是道尔基。

看见打狼能手道尔基和这辆在牧场打狼打出了名的小&ldo;嘎斯&rdo;，陈阵的心又悬到嗓子眼。

他跑到车队前问张继原：是不是道尔基又带人去打狼了?

张继原说：那边全是山地，中间是大泡子和小河，卡车使不上劲，哪能去打狼呢?大概去帮库房搬家吧。

刚走到草甸，从小组车队方向跑来一匹快马。

马到近处，两人都认出是毕利格阿爸。

老人气喘吁吁，铁青着脸问道：你们刚才看见那辆汽车上有没有道尔基?

两人都说看见了。

老人对陈阵说：你跟我上旧营盘去一趟。

又对张继原说：你一人赶车先走吧，一会儿我们就回来。

陈阵对张继原小声说：你要多回头照看小狼，照看后面的车。

要是小狼乱折腾，车坏了就别动，等我回来再说。

说完就跟老人顺原路疾跑。

老人说：道尔基准是带人去打狼了，这些日子，道尔基打狼的本事可派上大用场。