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我在万世极乐教里住了下来，这是一个未被政府注册进名录的小小宗教，据说有着上两百年的历史，但是一直都没有做大做强——恐怕一部分因为无惨老板害怕引人注目，一部分是它非常无聊，没有任何值得称道的教义的原因吧。

我不明白为什么有人仅仅因为奇异又美丽的相貌就认定他人为洁白无垢的神子。

按照普通人的观念，生出了与自己毫不相像的孩子，不是应该立刻怀疑相互的亲子关系吗？童磨的父母做出了如同耶稣的养父约瑟同样的事情，可惜坚信自己孩子听得到神明启示并没有给他带来任何好处，他妻子所诞下并非圣子，将人们从罪恶里救出来的责任强加于一介幼童身上的言行，怎么想都只能换来更加严重的罪恶。

童磨没有任何感情这件事，说起来非常有意思，实际上与之相处起来其实很没有意思。

得益于这家伙非要装出与普通人别无二致的模样，所以说话处事就很有自己的一套原则，和童磨说话的时候，只要他一张口，我就几乎能够猜出他接下来想要表达什么。

无非就是‘好可怜’、‘真可惜’之类的感叹，还有假装关心、担忧以及表达友善的话语。

只要温柔沉稳地说话，和善可亲地露出笑容，做事时摆出无害的姿态，就会毫无例外地大受欢迎。

这就是用艳丽的外表引诱猎物主动上门的‘伪装’，童磨用这样的伪装吸引来了源源不断的受众，让他们自然而然地送上门来，如同长角的羚羊心甘情愿地弯下脖子引颈受戮，简直可以称作一本万利的生意。

但是这幅做派落在并非猎物的人眼里，和童磨相处便如同被他人吐出来的口香糖黏在脚底，光是看到一眼就很破坏心情。

我敢说，无惨老板成天一副冷酷又超脱，众人皆醉我独醒的模样，恐怕其实也对他烦不胜烦，仅仅是碍于老板的威严，而不愿亲自下手暴打他一顿而已。

不会愤怒，不会悲伤，不会难过和喜悦。

这些教众聚集在教主身边，向他倾诉自己的苦恼，若非是童磨这样缺乏共情的家伙，能够毫无波澜地听完这些怨诉而不被负面感情污染，恐怕除此之外就只有寺庙神社里的木雕石佛才能做到了吧。

全能的神根本就不存在，生长于人世的生命，坐落在无边的苦海中，不抓紧浮木依靠自己挣扎而抛开双手祷告无用的神佛，令人感觉极其可笑又可怜。

更何况他们所托非人，高台莲座之上，花团锦簇之间，分明是吃人的恶鬼。

脸颊上滚落的泪珠，分明是鳄鱼摄食前怜悯的眼泪，安静谦和的微笑，实际上蕴含嘲笑众人愚昧的意味。

童磨的恶趣味相较堕姬和妓夫太郎他们尤甚。

漂亮的花魁喜欢将中意的人收进自己的衣带，放进花街底下的洞穴里储存。

而童磨的信徒则像是自甘落网的羊羔，平日里活在牧羊人的照料之下，虔诚祈祷以为会迎接光明的未来，直到被吞吃入腹的那一天。

童磨说：“很漂亮的壶。”

他对着我笑起来，是个稚气未脱，懵懂又无忧无虑的笑容。

“玉壶真是会察言观色啊！

他给望月阁下的壶比给我的那个要漂亮得多了……”

这样永远烂漫微笑的人，恐怕很符合那群人心中所想象的神之子，哪怕抱怨起来，也并不能令这张脸上添上几分不快的忧色。

“我把玉壶给我的壶放在房间里，用女孩子的头装饰，非常漂亮。

不知道望月阁下想用什么东西装饰——”

“不会臭吗？”

童磨的笑容停顿了一下，又自然而然摊开手向我解释。

“不会的，因为是洗过了的头嘛。”

“我是这么粗枝大叶的人吗？在您的心里，”

他站起来，拉开后面的隔扇，向我招招手，非常热忱地想给我看他的收藏，“这里存着我非常中意的女孩子的脑袋……虽然死掉以后人就什么感觉都没有了，但是我空闲的时候依旧会替她们梳头！”

隔扇后面的木架上重重叠叠放置着森森白骨，大多数都还保存完整，正如童磨所说，位处于架子最中间的芙蓉花瓶里插着的正好是一个留有长发的脑袋。

皮肉不存的骷髅头怎么会还留有一头柔顺的青丝长发，这副场景没由头地让我心中生出恶寒的恶心。

这么多日过去，我见过不少鬼吃人的全过程，所用的方式要么是一口气将人全部吸收进身体，要么直接啃四只或者内脏之类肉多的地方，但像是童磨这么恶劣的家伙仍旧算是少数。

——他该不会还要吃人的脑袋，甚至像是啃鸡爪一样吐骨头吧？