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第22部分（第4页）

罗良从椅子上立起仰视向上伸展了一下双臂，望了一眼已经入眠的朴高很轻捷地迈着步履离开朴高。

朴高醒来发现花园空无一人，他的心陷入极端悲凉状态，那些花卉、那些鱼虫只不过供他一点眼目之乐趣而已。

因为缺少人气，所以自然的乐趣只能说是微不足道。

至此而后他提出要罗良医生每日来复诊一次。

他为罗良加增了薪金。

罗良的每日复诊倒不是为了他的筹金，而是觉得有必要巩固他的病情。

现今罗良再次离开，朴高躺在床榻上孤独使他不知所措惶惶不可终日。

他咬着下唇暗发誓言待他的病体有些转机他就算大海捞针也要把苏麻捞上来。

夜幕垂落，朴高被宽阔住宅的一片幽暗包裹其中。

他躺在黑暗中不想开灯，那会扩大他更大范围的空寂。

他后悔自己为了虚荣的面子而置下这么大的一座别墅。

佛家的一句：空即是拥有、拥有即是空、万种浮华皆为一场空、富贵如浮云，他很明白其中的深奥哲理，但他一旦涉足社会涉足人群，很快将它们抛到九霄云外。

社会这个群体是复杂万象的，他奋斗的目标即是扬名威望，他怎么能自相矛盾呢？金钱、地位、享受到底是人的歧途还是人的正途他亦弄不明白，总之，世人无论做什么，名利与地位一相吻合，金钱便会滚滚而来，金钱的滚滚而来，这个人将摆脱贫困的熬煎，脱掉布衣换上西装革履展示在公众面前，哪怕他或她曾经做过盗匪和娼妓，这一美丽的瞬间覆灭了他们丑陋的历史。

人们只看现状而往往忽略了现状之前的丑陋。

第二部分第八章男人为了爱（3）

朴高断然没有丑陋的昨天的野史抑或正传，朴高靠智慧、才华、奋斗赢得了而今的丰硕，朴高很心安理得。

想到毛泽东统率三军小米加步枪打败了蒋家王朝、赶走了小日本、风餐露宿、历经血雨腥风……目的只有一个，那就是使劳苦大众过上幸福生活。

所谓幸福生活当然是衣食丰足，家居安适。

想到此，朴高脸上浮出得意的笑靥。

他没有任何错误。

现代人哪一个不想时尚地活。

只要你不贪不腐不败，你就有足够资格享受你奋斗中应该得到的享受。

朴高的物质呆立在朴高面前，朴高却无法去享受把玩它们操纵它们。

就像今晚，他腹中饥饿阵阵袭来，他却不似其他款爷，有漂亮小妞侍立左右，有厨子端来香气溢人的佐餐，有佣人端来上等晚茶、咖啡之类的饮品……

他清楚他孤傲的性格加之严重洁癖症是不允许他有此等妄想的。

不过他也有自鸣得意的时候，他得意一些油头粉面的家伙因为不顾一切地贪婪最终染上难以治愈的病体。

而他朴高人到中年丝毫没有浸染上那种顽疾。

由此他又拓展开一个哲理：世上的任何事情好坏都各占一半。

福包祸心、祸藏福心。

有失必有得，失失得得、得得失失，世人在这个圈套里拔出又陷入执迷不悟。

上述的道理朴高只是阐述他人的行为规范和生活准则。

轮到自己他一点也觉不出独居如此面积的别墅是一种奢侈和浪费。

相反，他认为他有钱便应该充分地享受生活。

他的一举一动一言一行都是被他的生活的壮观和阔气所左右的，倘使缺少了它们，他会霜打秧苗般蔫下去。

正是因着它们的存生，他一如一个将军挺胸抬头雄赳赳气昂昂地穿越马路穿越人群。

他的漂亮的奔驰夹在车流之中让他一路露出兴奋的光芒，就像中了头彩的人那般兴高采烈气宇轩昂。

人活一世，草木一秋，这世不知下世的命。

有能力露出光芒的时候就要绽开灿烂。

若是下世投错了胎当牛做马地成为下等公民，那么他会后悔上世的好命运未被利用。