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第七十三回 信方士连番被惑 行封禅妄想求仙（第5页）

恐又是公孙卿捣鬼。

便即告知，武帝也只说听见，令祠官加增太室祠，以山下三百户为奉邑，号曰崇高。

崇嵩二字，古文通用。

再东行至泰山，山下草木，尚未生长，武帝令从吏运石上山，直立山顶，上刻铭词数语道：

事天以礼，立身以义，事父以孝，成民以仁。

四海之内，莫不为郡县，四夷八蛮，咸来贡职。

与天无极，人民蕃息，天禄永得。

立石既毕，遂东巡海上，礼祀八神。

天主，地主，兵主，阴主，阳主，月主，日主，四时主。

齐地方士，争来献书，统说海中居有神仙。

武帝便命多备船只，使方士一并航海，往寻蓬莱仙人，且使公孙卿持节先行，遇仙即报。

卿复称夜至东莱见有大人，长约数丈，近视即杳，但留巨迹。

武帝听说，自至东莱亲视，足迹尚依稀可认，惟状类兽蹄，未免动疑。

偏从臣也来启奏，谓路中遇一老翁，手中牵犬，说是欲见巨公，言毕不见。

都是瞎说。

武帝方信为真仙，再命随行方士，乘车四觅。

自在海上守候多日，不见回音，乃回至泰山，行封禅礼。

即就山下东方致祭，筑土为封，埋藏玉牒，牒中所说，无非求福求寿等语，旁人无从窥悉。

又与奉车都尉霍子侯，同登山巅，秘密封土，禁人预闻。

子侯名嬗，即去病子，武帝独加宠遇，故使得从行。

越宿，从山北下，来禅肃然山。

封禅礼成，还驻明堂。

到了次日，群臣奏闻封禅各处，夜有祥光，凌晨复有白云拥护，引得武帝色动颜开。

再由群臣一齐歌颂功德，武帝越加喜欢，遂下诏改称本年为元封元年，大赦天下。

并忆封禅期内，连日晴和，并无风雨，当由天神护佑，或得从此接见神仙，也未可知。

乃复至海上探望，但见云水苍茫，并没有神仙形影，怅立多时，心终未死，意欲亲自航海，往访蓬莱。

群臣进谏不从，还是东方朔谓仙将自至，不可躁求，才将武帝劝止，不复进行。

适霍子侯感冒风寒，竟致暴死，想是成仙去了。

武帝悲悼异常，厚加赙殓，饬人送柩回京。

自己再沿海至碣石，终不得一见仙人，乃折向西行，过九原，入甘泉，总计费时五阅月，周行一万八千里，用去金钱巨万，赐帛百余万匹，全亏治粟都尉桑弘羊，职兼大农，置平准官，操奇计赢，才得逐年搜括，供给武帝游资。

武帝因他理财有功，赐爵左庶长，金二百斤。

弘羊尝自诩为计臣能手，谓民不加赋，国用自饶。

独卜式斥他不务大体，专营小利。

会因天气亢旱，有诏求雨，式私语亲属，谓不如烹死弘羊，自可得雨，何必祈祷？那知武帝方依任弘羊，怎肯把他加诛。

是秋有孛星出现天空，术士王朔，反指为德星，群臣依声附和，说是封禅瑞应。

武帝大喜，乃至雍地，亲祀五畤，复回甘泉祀泰一神。