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次日在真武大殿举行了入教仪式,天虚真人宣读了本门的教规戒律,正式收莫残为上清派第三十九代弟子。
莫残恭恭敬敬的向真阳子叩头拜师,一干道士侧立两旁,气氛庄严而肃穆。
执事道人走过来,将莫残的辫子解开,按大清律,留发蓄辫“儒从而释道不从”
,道士穿着仍可保留明朝装束。
“莫残,本门源于南宋孙寂然祖师,与武当山五龙观同为上清派。
本派奉真武大帝为‘玄天上帝’,擅长符箓斋醮、真武剑与玄天气功,以上清五雷诸法传承。
从今往后,莫残俗家名字不可再用,你是本门白字辈儿弟子,师父现赐你道号白赤子。”
真阳子说道。
“是,师父。”
莫残答道。
两侧队列里有几个小道士在偷着乐,真阳子目光扫视过去,吓得他们赶紧闭嘴。
“白朴子。”
真阳子叫道。
“是,师父。”
一个胖胖的圆脸年轻人出列施礼。
“白赤子就交给你了,带他好好熟记门规和观中起居功课等日常事务。”
真阳子吩咐着。
大师兄白朴子是本地人,系襄阳城中富户子弟,家财万贯,平时道袍内都套有苏绣真丝内衣,隔三岔五的就有家丁送食盒上山,当然也少不了师父的那一份。
据说每年白朴子家里都会捐献道观不少香油钱,故此真阳子对其也格外加以关照。
白字辈儿的师兄弟中,武功当属大师兄为高,真阳子一般只是隔段时间检验一下功课,具体都是由白朴子负责督导师弟们练功。
莫残也从清虚道长的小院子搬到了道舍,十余个弟子挤在大通铺上,莫残是最小的师弟,自然只能安排睡在铺尾。
临走前,清虚道长嘱咐莫残道:“本门源自茅山宗,擅长符箓驱邪。
画符墨箓这些东西死记硬背就可以了,但是真武玄天气功却是一定要下多年苦功,偷巧不得。
弟子们入教一段时间后都可以画符,但符上无气或是注气即散,便形同废纸一张。
你体内真气远远超过同门弟子,但周天未通,故不能为己所用。
若是循序渐进,刻苦练功,有个十年时间打通大小周天,届时以你浑厚的真气,定能脱颖而出。
在此之前,需踏踏实实做功课,低调为人,免遭人忌。”
“师叔祖,你可以教我玄天气功吗?”
莫残入了教,就得改口了。
清虚笑了笑:“不行,本门教规甚严,玄天气功只能由师徒相授,当然,若遇到什么难关过不去,老道帮帮忙总是可以的。”
大殿之内,白朴子代师授业。
“白赤子师弟,入门第一课,就是首先要了解什么是‘符箓斋醮’,这是本门最擅长的法术。
符是一种似字非字、似图非图的符号,箓则是记录诸符间的秘文,它们都是天神的文字,传达天神旨意的符信,可以召神劾鬼,降妖镇魔和治病除灾,在使用时通常配以咒语来加强法力。”
白朴子侃侃而谈,众弟子都在座。
“真的有天神么?”
莫残疑问道。
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