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」
这首词,被「天机」判定为三星之诗。
不需要标注,每一个「开窍」的修行者,都能一眼感知。
因为这种星级,是天地气机所赋予的。
在有了脑海中原主留下的海量记忆的帮助下,关于词作本身,陆洵自然是极熟悉的,此时引起他关注的,反倒是这首词的最后一句。
也即「禁妖族得气」这五个字。
这是吴潜这位大诗人、大词人的特色。
「文气」汇聚于天地之间,人族能得,妖族当然也能得。
甚至据说西唐国清凉山有位缁衣女尼,寿一百七十岁有余,状若妙龄,她就喜欢给所有人、兽、妖讲解经法,诵读名篇。
据说此人“每持经梵唱,虎不啸猿不啼,虫不鸣鸟不叫,已毕,皆叩首而去”
——她一个人,培养了满山的妖怪。
而这些妖的修炼,显然都得益于她的“持经梵唱”
。
也即,获得了「文气」的加持。
但吴潜此人,却极端厌恶妖族。
据说他年轻的时候,曾与一位女子相恋,结果那女子却惨死于妖族之手,此人当即持剑杀上妖庭,讨要公道,却被妖庭直接逐出,看在他出身名门的份上,没杀他罢了,自此,吴潜每次作诗填词,都要在诗词之后,加上这样一句——
「禁妖族得气」。
诗文之前,为序,诗文之后,为跋。
他的这一句跋,在他中前期的作品中,几乎每篇都有。
无论诗词歌赋,原作者对自己的作品拥有最高和最终的权力,一句话,只要出现在他的诗文之中,就是对本篇作品的盖棺定论。
作者跋一句「禁妖族得气」,那么这首作品所产生的「文气」,所有妖族都将无从分润丝毫,甚至妖族修行者就算捧着这首词,把它背到滚瓜烂熟,用心揣摩,也不可能获得这首词所产生的「文气」的丝毫加持。
我不愿意让你得到,你就休想得到!
一首两首无所谓,但数量多了,损害还是有的。
新出现的诗词,总是更容易让同时代的人获得更多的感悟,从而有助于修行。
少一篇,就是少了一份可能。
更何况,吴潜是一位创作出了多篇四星之诗的当代大诗人。
少了他的那么多诗作的文气加持,对妖族的整体来说,都是不小的损失。
据说最终,是一位大龙代表整个妖族出面,毕恭毕敬地登门拜访、道歉赔罪,又送上美酒三车、美婢二人,这才获得了吴潜的谅解,在他之后的晚年的诗词作品中,这句「禁妖族得气」的跋,才终于是没有再出现了。
可即便如此,他仍然坚持之前的作品绝不修改,就是要继续「禁妖族得气」,妖族的一帮大能也拿这位大诗人无可奈何。
要知道,六星之诗不知道多少年才出一篇,七星之诗至今仍是屈原屈子那篇《离骚》的专属荣耀。
毕生之中能写出一首五星之诗的人,放眼百年,那就是天花板级别的存在,吴潜虽然达不到那个水准,但他多年创作,著作亦是颇丰,其中更有多篇的四星之诗,在当下而言,实在是数得上的大诗人了。
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