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你说你?你的努力又有什么用呢?”
颜回说:“那么?我内心保持刚直不阿的底线,而外表上作出俯依附的样子。
我的底线不变,效仿古代圣贤之人。
我的底线是:效仿天地法则,以天道应人道,人道效仿天道。
天下万物依附于天地,天下子民依附于君王,臣子一样依附于君王。
什么叫效仿天道?
因为!
天下万物与我一样,都是天地间的一分子。
所以!
何必把自己的言论当回事呢?又何必在乎别人对我的言论是赞同呢,还是不赞同呢?
这样做的人,人们称他们是童心未泯,童子之心。
什么叫童心未泯、童子之心?就是把自己当成天地间一物,与万物一样,都只是一个物种。
人与万物一样,依附于天地。
外表上作出俯依附的样子,是为了与世人为伍,与周围人为伍,融入生活。
手拿朝笏躬身下拜,这是做臣子的礼节,别人都这样去做,我敢不这样做吗?这是与臣子为伍,俯依附于君王。
做臣子份内的事,这样做就不会被责难了吧?臣子与臣子为伍,俯依附于君王,这样做是不是就叫与人为徒了呢?
效仿古代圣贤之人,是跟古人为伍。
他们的言论对我们很有教益,针对利弊,一针见血。
这样做自古不乏其人,并不是从我才开始的。
像这样做,虽然刚直了一些但没有错,这就叫跟古人为伍。
这样做行不行?”
孔子说:“唉!
这样怎么可以呢?你太过于认真了,一味地模仿是不行地,哪里能够模仿得那么像呢?不过!
你一定要这样做的话,应该是不会犯太大地错误地。
即使你这样去做了,也起不到什么大的作用,是改变不了现实地。
唉!
你这个人啊!
太固执了,太不会变通了!”
颜回说:“我没有更好的办法了,老师您有没有更好方法,请告诉我。”
孔子说:“斋戒!
我告诉你!
如果我们用心去做事,无论去做什么事,都是那么容易成功的话?那么!
宇宙就不会这么深奥了。”
颜回说:“我家境贫穷,不饮酒、不吃荤食已经好几个月了。
像我这样,应该也算是斋戒了吧?”
孔子说:“你说的这个斋戒是祭祀前的斋戒,并不是‘心斋’。”
颜回说:“请教老师!
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