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霍氏家族当中,只有皇后霍成君没有被杀,而是被废黜,移居昭台宫,十几年后,又被移往云林馆,最终自杀而死。
霍氏从此退出汉朝历史舞台。
汉宣帝与昭宣中兴
虽然铲除了霍氏家族的所有势力,但汉宣帝并不否定霍光对大汉朝廷所作出的贡献,称霍光&ldo;功如萧何&rdo;,并继续执行霍光在任时提出的治国路线。
汉宣帝年轻时曾外出游学,对社会各个阶层的人民的生活比较了解,根据他对当时民情的了解,认为要让百姓安居乐业,最重要的是吏治的好坏。
汉代的郡国介于中央与县之间,在中央与地方的关系中,郡国守相起承上启下的作用。
郡国守相的好坏,不仅关系到一方的安宁与否,也关系到国家的治乱兴衰。
所以,汉宣帝对郡守的选任十分慎重,每一年朝廷任命刺史、郡守时,都要亲自过问。
汉宣帝不仅对吏治的选拔工作很用心,对其工作质量也很在意。
他要求这些新任的刺史、郡守写出任期责任状,以便以后对他们的政绩进行考核,这就是史书上所说的&ldo;循名责实&rdo;。
他还制定了一套官吏的考核与奖惩制度,并多次下诏对郡守级官吏实行五日一听事制度,不定期派使者巡行郡国,对官员的工作进行考察。
根据考核结果,信赏必罚。
他颁布诏令说:&ldo;有功不赏,有罪不课,虽唐虞犹不能化天下。
&rdo;这套政策的实施奖励了一大批政绩突出的官员,有的公开表扬,增秩赐金,有的封爵关内侯,还有的直接升任九卿或三公。
对那些不称职或有罪的官吏,则严惩不贷。
随着这些措施的推行,一大批工作认真负责的&ldo;吏治&rdo;被选拔出来,还有许多官吏是由低级郡吏察廉晋升而来。
这些良吏执法公平,恩威并施,一致受到百姓的好评。
在人才选拔方面,宣帝继续推行武帝开创的举孝廉制度,大力推行德化与赏罚引导并举,教化百姓,尤其注重对百姓孝道观念的培养。
&ldo;霸王道杂之&rdo;是宣帝的治国思想的简要概括,意指王道和霸道兼用,礼法并重,绝不单是柔仁好儒,反映了宣帝敢于突破陈规,博采众长,励精图治寻找治国道路的精神。
汉宣帝是一个赏罚分明的人。
对于有功劳的官吏,他向来都表现得很大方,一点也不吝啬。
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