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没什么生存的压力，也没什么渴求的东西，只需要躺在一起消磨外在的时间，靠语言又将内在的时间拉回到过去。

这一次唐豫进终于不再逃避，没有在聊天进行到一半的时候，假装听不见时停春想试探的关于他现实中的事情。

毕竟经历了一些事，他现在终于能够重新将自己拉回到那个他进入停尸房的瞬间。

“我为什么来到这里啊……当然是因为快死了嘛。”

在被问到的时候，唐豫进这样回答，“应该说是出了车祸——不过我进来的时候车还没撞我身上，只是除非时光倒流，否则几乎没什么逃脱的可能性了。”

“没受伤？”

“你这是指望我受伤还是没受伤呢？”

唐豫进捏上时停春的腰，“但确实还没有呢。

只是在后悔自己那天干嘛不好好在酒店睡觉，没事跑街上遛弯，结果把命都给搭上了。”

“那你真的能离开这里吗？”

“不知道啊，如果一回去就是被撞死，那好像还是在这里比较好呢。”

唐豫进说，“你要不要留着陪我啊？”

“我也不知道。”

时停春说，“其实好像在哪里对我都没什么差别。”

对他来说，只有他自己的心灵是唯一可靠的存在，向外的一切对他来说都是难以把握的虚幻。

即使是唐豫进，他也不知道现在他感觉的一切到底是不是只是一段数据在他大脑中构造的幻影。

甚至整个世界，可能都是类似上帝的东西制造出的一个庞大的骗局，他从一开始就进入了那个诺奇克的经验机器，只是自己并不能很好把握这点罢了。

也不知道什么原因，他尝试将这样的想法和唐豫进分享，虽然并不能完全被唐豫进理解，“你怀疑归怀疑，但也不是一切都值得怀疑的吧。”

唐豫进说，“世界。

如果就概念而言，最高的‘世界’指向的不是什么存在者的总和，而是存在物的照面。

世界现象就伴随着你的日常生活而引入眼帘，即使你的感觉经验并不可靠，‘世界’也和你预先设定的主观构成无关。

除非你否定自己的存在，否则你自己在当下的存在本来就是在‘世界’中才可能发生的事情。

换一种方式讲，如果‘世界’并不存在，也就根本无所谓自我的概念。

如果没有‘世界’，你觉得现在何所在又何所向——不过对作为感知对象的世界的怀疑倒是无可厚非，毕竟知觉可以出错也可以生成。

但即使如此，也还是有个东西在那，在感知世界之上仍旧存在真实的世界。

比如你把街上的一滩冰误解成一堆玻璃，虽然玻璃确实不存在，但也不能就此否定冰的存有。

只是感知的世界现象和真实世界出现了错位，但你感知到的世界现象也不决定真实世界的存在。”