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又有一种软皮而黄者,秋生冬长,春莠夏熟。
又有极细小大角者,神农将外壳舂去,煮而食之,可以和胃止饥。
土人云:此即仓帝造字初成时,天雨之粟也。
神农知天赐瑞草,与世人活命,若以之树艺,是可滋用。
于是因天之时,分地之利,相土之高下原隰,就百谷之性所宜而植。
以坚木斫削成耜,其形尖头横孔,长半尺余。
揉长木为柄曰耒,为起土耕田器具。
乃分民为农圃。
农有三,曰平地农、山农、泽农。
三农艺九谷:黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麦也。
圃者,艺菜蔬果蓏草木之属。
合农圃所艺,统谓之百谷。
神农遂教民耕种之法,每候躬自指画,凡浸种播种,插莳耘挡,以至筑场刈获,甩稻磨垅之类,无不教导。
自是始知采粒之美,胜于他物,但未及再加精凿耳。
后以禾黍登场,一岁之功毕,号曰一季。
而治圃者,种植溉灌之法,亦各因某时。
于是农事之兴,遍天下矣。
六谷盈稔以供粢盛,而给军国,爰申国禁。
春夏所生,不伤不害,乃择平衍之地,复筑一城,为于此分辨谷种,名曰谷城。
安妻孥于中。
复自东游于羊头山,有一杆八穗之谷,神农曰:“此佳谷也。”
傍凿一潭,汲水滋培,任其自落。
为有嘉禾之瑞,乃令屏封作八穗书,以同文而颁令。
时西南之民,夏天以棣米为炊,越宿未食,明旦有浆生焉,尝之甚甘。
众异而效之,俱敛秫酿熟,取浆而饮。
以其适口,乃至各城进之。
神农尝之曰:“味此浆,能通血脉,厚肠胃,可御风寒雾瘴,养脾扶肝,咽下皆僦于面,可名曰酒。”
以其能就人性之善恶,造吉凶之端也。
自后东南之人,酿以椰子、桑椹;西北之人,酿以葡萄、麦菽。
然不知掐滤,皆和糟粕而嚼,尚无曲蘖以敷其味也。
神农因得神醴,瀵嘉谷茁,知天下既泰,又迁治于伊水之滨,继迁于耆,合称曰伊耆氏。
先娶奔水氏之女听詙为妃,生子五人:长曰临魁,会魁斗临于室上而生也;次曰堇、权、不浩、端;少女曰娃。
复纳尊卢氏之女为妾,亦生子三人,曰邛、柱、起我。
神农挈子柱在外设教,内政悉委听设。
莫坏与诸臣遍处访问,闻神农在耆田之野,相率迎请为帝,在陈仓筑城候之。
神农知众来迎,乃策杖而逃去。
入温地山中,七日不食。
觉腹中馁甚,掘地得黄长者啖之,昧甘,咽下顿然血分调和,大有补益,名之曰地黄。
正是:合地之坚凝,得土之正色。
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