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第22章 巢许养高贞避世 蒲支传奕手谈兵（第5页）

帝捧读曰：

玉在璞，藏诸岳。

虽系鷟鸑，无妨妻珏。

帝求释其义，蒲伊曰：“后自有验。”

帝佩服心胸。

又问全丹朱之术。

蒲伊曰：“特易耳。

丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。

前翠桧下沙道石子，是谓奕枰。

废兴存亡，于此可见。”

帝问其理，蒲伊曰：“夫万物之数，从一而起。

局之路三百六十有一。

且一者数之主，据其极而运四方也。

三百六十，象周天之数。

分四隅，以象四时。

各九十路，以象其日。

外周七十二路，以象其候。

亦名围棋，为具攻围征战之用。

其子黑白相半，以法阴阳。

局之道谓之枰，道之间谓之罹。

局方而静，棋圆而动，以法天地。

自立此道，世无解者。

思惟玄女知兵，欲与一谈。

寻至中条，又会玉晨去，久未回。

幸其高徒子州支父守洞，挈至略谈其概，即深会其旨。

怪道行兵神速，剪灭蚩尤也。”

帝曰：“闻灭蚩尤者，风后也。”

蒲伊曰：“山人行踪不定，姓氏无常，此乃其易名耳。”

三人相视大笑。

蒲伊曰：“棋虽小数，实与兵合。

千变万化，奕无同局。

苟非精虑深思，不能求其胜负之由也。

子归以教丹朱，彼必专心致志，何暇争夺天下哉！”

帝拜谢告归，蒲伊向药篮中取松子百余，曰：“予好食此，得延长年。

今以赠子。”

帝受而不食，二仙送至山前而别。

帝独步回，群臣齐集桧下，看所聚石子，不解其义。

帝至观之，留宿其下，以松实颁赐群臣。