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如回仙华,可为我申之尊严,成全此事。”
二子唯唯,因请问晋姓氏。
浮丘曰:“此亦黄帝之后,周王子乔也。”
晋拜见,二人答礼。
浮丘曰:“我与子乔游过嵩山,再来晤汝。”
遂跨鹤向北飞去。
二子亦回。
浮丘径至嵩山。
有官吏在山顶,曰:“真君已回,令在此祗候。”
遂下鹤而行,真君趋迎。
至宫前,有五位仙真恭立,乃南岳真人彭宗,因太阳子以卢全、卢纪认为己女,浼宋伦为媒,议配与武夷兄弟。
故宗率二子至中岳谢婚,当时宋伦设宴款待。
浮丘曰:“吾道侣子乔内丹未就,安得有根器,好道女配之,成功不难矣。”
晋曰:“既离俗,先生何必言此。”
浮丘以乾坤坎离之理喻之,晋俯首沉思。
太阳进言曰:“予有同门师弟太玄女,母子居于衡雉山中,广有道术,实为佳耦。
若请吾师玉子之命,自然成就。”
浮丘曰:“敢以相烦。”
太阳终席便行。
彭氏父子亦即辞去。
翌日,老君降临,谓浮丘曰:“知吾子在此,故来一会。”
浮丘问水精道君之事。
老君曰:“五老必欲我同去,直送至鄹(zou)邑,候其降诞,始回。
黄老又托我资益其道学,警省其本来,再得一善乐者入周,庶可维持礼乐,不使崩坏。”
浮丘曰:“老师此去,仍寄迹于周京否?”
老君曰:“然,鬼臾区谓晋为盟主,乞我泠伦作伴同去,续后赤松大庭亦投晋国,观其气运。
惟玄女与岐伯所向不同,言五霸兴后,运在吴越,欲往观二国之行事,施抑强扶弱之力。
诸子各已先去,余亦将兴矣。”
未几,太阳子至,知是师祖老君,伏地再拜。
老君命起问之,太阳曰:“太玄之母,赖吾师赞襄,约吉期在乙卯岁,迁至此间完姻。”
老君曰:“如此。
吾且入周。”
适太容、荣援奉应元命来见浮丘,报允桐君姻事,即在后月成婚。
老君大喜,召容援至前曰:“知汝善乐,孰能伴我一游?”
援应声曰:“既承提挈,敢不随侍。”
老君令太容回仙华复命,与援入周,仍就史职,援为乐官。
浮丘回曲阜故乡,密探水精消息,留晋在山修静。
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