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嘱卿勿来,岂但祸我,卿亦不免。”
彝悔曰:“为酒误矣!”
歔欷别去。
璞初至金陵,相其地曰:“千年后,当出真命帝王。”
诸徒问曰:“得与今上相比乎?”
璞笑曰:“得天下名正,华夷无间,是为真命。”
璞泛太湖,登洞庭,长叹曰:“灵秀萃此,踵发三教之史臣,山林之迁、固。”
诸徒曰:“此或老庄之流欤?”
璞曰:“古今虽殊,心志则一。”
复至钱塘曰:“五百年后,其间霸者倡业,王者偏安。”
徒问之,璞曰:“霸若知命之桓文,王若苟安之东晋也。”
璞闻江右张氏世号天师,戏曰:“彼为天师,吾曷不得为地师乎?”
至鄱阳访之,入龙虎山,周视万峰拱翠,登临俯首,白云低,众水合流,到户溯流七百里。
璞指而讶曰:“洵有大福德者能当之。
然非徒委山川,当观其人如何。”
第四代师张盛,不受魏爵,携剑印经箓,自汉中还鄱阳,得祖天师玄坛及丹灶故址,即其地为居。
遇三元日,自升坛传箓,以授学道之士,动千馀人,阐为科范,率以为常。
泰始初,付法长子昭成示化。
不逾年,复在广西贺州为广王设法,临去曰:
西蜀鹤鸣,东吴龙虎。
功行既成,再游南土。
昭成每端坐一室,出神数百里,知璞入山,即邀游山坞,虎豹伏而让路。
璞惊羡曰:“真法派也。”
告回吴郡。
句容许迈闻璞善卜,求决终身。
璞为卜之,遇泰之初爻,断曰:“君元吉自天,非屈于仕途者。
宜学升遐之道,可得亲系异人提领。”
迈久知族伯许逊得神仙术,但其踪迹不定。
闻鲍靓有道,隐迹南海,欲往候之,以亲老无依,未能远适,且回家奉侍。
司空导惧兄敦将作祸乱,无计止过,欲邀璞至家卜问,恐彰其事,乃请游郊外,设醴秦淮滨,屏左右告之。
璞筮曰:“淮水绝,王氏灭,公无虑焉,所虑在仆尔。”
导令筮江东气数。
璞曰:“江东分王三百年,复与中国合。”
璞雅重曹人颜含才品,怜其沉困,尝欲为筮其前程。
含曰:“年在天,位在人。
修己而天不与者,命也;守道而人不知者,性也。
自有性命,无劳蓍龟。”
含兄畿客死,嫂樊梦畿曰:“为庸医所误,命未应死,可急开棺。”
嫂语于翁姑,举家持疑,含时尚少,力请父发棺,见余息尚喘。
含独旦夕营视,足不出户者十三年,畿气始绝。
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