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第101章 赏昙华细述根源 剿妖蛟广施法力（第2页）

立丹灶于高处，配合阴阳，调和水火，炼至七七日始成。

洪令迈回大涤守真抱一，己独散游南越。

至乐安隐真宫，洪闻方平常往来罗浮括苍，往问土人，言东罗浮在闽中温麻之南，相传浮海而至，故亦名之，左近一高山，洞内有石屏、石几、石棋局，皆浑然天成，上有篆文无数。

洪留居数日。

北有山如龙首，西麓有泉甘冽，倾丹浴之。

复欲游故处，南至漳江梁山，有峰十二，中曰莲花。

登望西罗浮，俯列于前，当晚即至。

寻黄野人不得，山下章氏出答曰：“葛仙留丹于山洞柱石间，野人得服为地行仙。

与吾家主章昉交好，出余丹食之。

相约往北追寻葛仙矣。”

洪念茫茫大地，恐其走错路头，急转至豫章临汝。

时大旱，闻有毛身道士祈雨，登梅峰仰卧，口吹铁笛，呼风立至。

洪招松间黄鹄，乘之飞往俯视，身虽有毛，却非野人，遂拨鹄飞回。

毛仙跨铁笛腾空叫曰：“谁从法雨中顾望?”

洪回鹄与语，知是汉时得道毛公。

公闻是葛玄之孙，欲留下峰头细谈，辞以为寻黄野人。

公云：“野人前与一人至此华盖山紫云洞寻问，见王、郭二真人，因在新安东阳谒见令祖仙公。

知道长消息已往东南矣。”

洪不暇问王、郭踪迹，别毛公，飞至钟台山，下鹤进谒鲍公。

公曰：“野人欲来会子，今在武昌山中。”

洪往呼之，闻声而至，拜告所以。

谓过苹花溪，闻是洪崖先生炼处，见一老姥在彼采，问之，曰：“鲍姑也。”

忽不见，复遇鲍公于山洞，言师必来相会。

章昉为慕建城灵秀，往阁皂之西山辟谷自修，称罗浮道人。

近有费长房寻我问道，直告以无学。

候我师至，庶有得也。

今在汝南山静守。

建昌有幸灵者，立性至柔，被辱无愠，见人即先拜，辄自称名。

邑里皆号为痴。

父兄常使守稻，有牛食稻，灵见而不驱，待牛去，乃整理其残乱者，父怒责之，灵跪曰：“夫万物生天地之间，各得其意，牛方食禾，奈何驱之。”

父意怒曰：“即嫌妆言，复用理坏者何为?”

灵曰：“此稻又得终其性矣，是人何如。”

洪喟然叹曰：“圣贤肺腑，性理浑全，可以与之友矣。”

遂徙寻见，教其出家了道。

灵谢曰：“循理则道可了，洁心则家可居，何自苦为?”

洪愧服，回谓野人曰:“九域所志名山三百六十，有天柱八。

衡山之天柱峰，第六柱也，上有石室。