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第164章 王筌得术不得财 邵子知数难知道（第2页）

未书一吕字。

守始悟为吕仙。

祖至黄龙山，值禅师升座，祖登擂鼓台听讲，师诘座下何人?祖曰：“云水道人。”

师曰：“云尽水干何如?”

祖曰：“暵杀和尚。”

师曰：“黄龙出现。”

祖曰：“飞剑斩之。”

师大笑曰：“固不可以口舌争也。”

遂与指明大道，祖留诗曰：

弃却瓢囊槭碎琴，太丹非独水中金。

自从一见黄龙后，嘱咐凡流着意寻。

南游韶彬，东下湘潭，至江滨，观智度觉公禅学，性源淳洁，与促膝对坐良久。

谓曰：“收光内照，一衲之外无余衣，一钵之外无余食，远生死岸，破烦恼壳，方见佛衣寂寂无传，禅理悬悬几绝，扶而兴者，其在吾师乎。

作偈奉记：

达者推心方济物，圣贤传法不离真。

请师开说西来意，七祖如今未有人。

复至袁，入寺，僧喜迎拜，问墨何在，僧具告，曰：“大临拱宸皆吾故友也。”

遂授僧禅定之理。

是冬，王拱宸抗言更戍保甲之害，请免下户，从之。

王安石同平章事，行募役法，司马光言其病民不听。

辛亥，鬻广惠田，为青苗本钱。

更定科举法，专以经义论策试士，安石请废春秋仪礼。

以司马判西京留台。

光归洛，绝口不论时事。

壬子，富弼乞致仕，遂归洛。

时吕诲卒，欧阳修卒。

癸丑春，彦博求去，以司空判河阳府。

时司马光为独乐园，富弼亦作园亭以燕息。

以邵雍寓居，仅蔽风雨。

诸贤共为治第，扁其室安乐窝。

旦则焚香燕坐，脯时酌酒三四瓯，微醺则止，春秋晴时，出游城中，乘小车，惟意所适。

士大夫家识其车音，争相迎候。

童孺皆欢然曰：“吾家先生至也。”

或留信宿乃去，好事者别作一室如所居，署曰：“行窝。”

以候其至。

司马兄事之。

及彦博至洛，用白居易故事，集洛中年德高者，就富弼第，置酒为乐，尚齿不尚官，凡十三人。

诸老须眉皓白，衣冠伟然，每出游，都人随观之，图形妙觉，僧舍谓之耆英会。

尧夫以好静不与焉。