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第177章 前后云游玉蟾苦 酒肉神通道济颠（第4页）

丙戍春赠陆九龄、九渊、九韶、舒璘、沈焕等官，谥录张栻、吕祖谦后。

夏六月，以孔万春袭封衍圣公。

图功臣像于昭勋崇德阁。

秋八月，湖南净慈寺神僧道济坐化，敕赐建塔虎跑。

是僧幼颖悟，喜观释典，二亲去世，即弃家学佛，从台州至临安，拜灵隐远瞎堂为师，悟彻本来，佯狂混世，饮酒食肉，诗词信口有深意，市肆与之酒食，获利倍常。

寺僧因其风颠，无不厌贱，呼为济颠。

迨远公圆寂，即弃灵隐，游行湖上，或疗宦室危灾，或救红楼重疾，无语不灵。

有邪皆正，后归净慈为书记，曾于梦中显化，谢太上皇后。

重修大殿，向四安山募木，运至本寺井中冒起。

有以荤酒知之罪者，则吐所食之物，悉飞走去。

年至六十，忽不食荤酒，平素朝臣有与诗酒盘桓者，俱不信。

复置酒招之，烹鲜为馔，济云：“可将去放生。”

遂悉倾于水中，虽焦灼断尾，无不鼓鬐悠然，众益敬信。

是秋示寂，举龛焚化，得舍利无数。

明日有禅客附书与净慈主僧云：“昨于途遇济书记，令寄来者，曾言蒙古暴虐，佛国被残。

今返台州，令一佛子惩之。”

主僧得书，愈惊其神。

时蒙古伐高丽、伐西域、伐金、伐夏。

夏主忧悸而殂，其侄睨立。

丁亥，蒙古执归，夏亡。

诸将争取金帛子女，楚材独取书数部，大黄两驰。

既而军士病疫，惟得大黄可愈，所活万人。

蒙古人入三关，金人惟守河南。

铁木真殂，四子拖雷监国，攻西和州。

知州陈寅、同妻杜氏饮药死。

戊子岁，宋改元绍定。

蒙古入金太昌原，陈和尚以四百骑大败之。

己丑秋，蒙古三子窝阔台立，任用楚材，殷富平治。

丘处机初住太极宫，禳灾救旱，大显玄风，为北国辅相，赞翊诸人。

至丁亥岁，太液池竭，处机曰：“其在我乎。”

期于七月初九日作大庆会，升堂示众，以生死事复勉之曰：“凡今之士，直以无为。

若即自善于身，则功行何在。

徒欲降世游行，无益于民物，不如栖神岩谷为真静也。”

当时闻者，愿敷宣斯言，处机怡然曰：

道德通玄静，真常守太清。

一阳来复本，合教永圆明。

颂毕而逝。

弟子殓葬白云观右。