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“回老师:确有不仁。”
熊荆一副很受教的样子,只想早点下课。
“子荆为大子,日后必为君王,遇事当怀仁者之心。
王者,仁眇天下,亦当义眇天下,亦当威眇天下,子荆知否?”
荀况再道。
‘眇’就是高于的意思,儒家注重仁义不出意外,但提及‘威高于天下’,算是荀况的特色了。
与孟轲的‘贵王贱霸’不同,荀况则认为‘义立而王,信立而霸’,等于是认可了霸道,而不再像孟子那般排斥霸道。
“回老师:学生知也。”
熊荆头依旧低着,还是希望早些下课。
“即已知,可行否?”
不知是否察觉出熊荆的心思,荀况就是不下课。
“请问老师,学生当行王道还是霸道?”
熊荆抬起头,荀况垂垂老矣,但眼睛并不浑浊。
“子荆以为如何?”
荀况忽然笑了。
‘……虽然我们不去寻求,但很难避免德意志的纷扰,这是真实的。
德意志的未来不在于普鲁士的自由主义,而在于强权。
……当前的种种重大问题不是演说词与多数议决所能解决的——这正是1848年及1849年所犯的错误——要解决它只有用铁与血’
俾斯麦1862年铁与血的演讲辞突然在脑海里冒起,熊荆不自觉地默念,他的声音很小,以致荀况最后只听到‘……只有用铁与血’。
“老师,学生以为当世只可用霸道。”
熊荆深吸口气,压抑住心中的激动。
“行霸道不可持久。”
荀况点点头,然后又摇头。
“当今之世,非隆礼重法、王霸兼用不可。
子荆只用霸道、不尊王道,天下不可一也。”
“老师,学生日后为楚国之王,除收复楚国故地,再无他求。”
熊荆道。
“天下不归于一,战乱如何止?”
荀况又笑了。
“老师,天下如归于一,后人会忘战必危,且西北之地不通大海,不要也罢。”
熊荆再道。
“不通大海?呵呵。”
荀况笑容更甚,复又觉得现在和学生谈治国之道太早,于是起身下课。
已是冬夕之月(十月),风似乎一夜间就变得凌冽。
冬天马上来了,可熊荆所谓的海船到现在都还在图纸上。
谁也不能预见海船下海后对全世界带来的冲击。
“拜见……”
荀况走后,芈璊趋步上前来拜,熊荆把她拦住了。
“璊媭何事?”
楚语不同雅言,不称姐而称媭。
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