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七十二 斗法（第1页）

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七十二斗法p

明朝隆庆年间，湖南永州有一特异功能者，姓罗名九泰，此人尖嘴猴腮，额尖鼻小，虽其貌不扬，然心地善良，仁义待人。

其少时拜紫霞观香庭大师为师，学成聚鼠驱遣之法，并能言鼠语，精于鼠之习也。

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罗姓氏族居于永州城郊，郊外鼠患成灾，鼠偷食五谷，啮烂衣褥，咬伤人畜，危害极大，为灭鼠灾，族人捕杀，皆无果，后购猫数十只，置于鼠群之中，不料鼠不惧猫，群起而攻之，猫竟遭鼠食之，只剩白骨，哀哉！

族人深受鼠害，万般无奈，只得举族迁之，迁至城东山区一隅，取此地为罗坪，然鼠患亦然，族人无策可治也。

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罗九泰艺成，在外漂泊数年，以小商为生，闻家乡闹鼠患，遂归至罗坪，告知族人，此鼠患不足惧之，其有驱鼠之法，可使众安然。

族人闻之，大喜，即刻选空地，设法坛。

九泰稳坐于法坛之上，掐诀念咒，始聚鼠，众人侧而观之，见鼠群层层然，如黑浪滚动，足有数十万众，至法坛下候令。

九泰用鼠语喝曰：“汝等自今日起，即刻迁至五十里之外，不得违命！

如有抗命不遵者，杀无赦！”

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鼠群得令散之，至五十里之外，重新打洞居之。

自此罗坪无鼠扰，百姓安然度日。

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九泰走南闯北，熟悉商情，其以倒卖菜籽为生，异地倒卖，牟取利益，生活无忧也。

此年春，九泰至邵阳石门山下杨村，收购菜籽，不料邵阳遭天灾，附近各村蔬菜欠收，其奔跑数日，购入甚微。

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九泰郁闷，一日傍晚于村内闲步，忽闻一富户人家哭声惨然，遂问村民何故，方知此家杨员外有一独女，名唤菊儿，及笄之年，容貌俊美，数日前遭鼠咬，受毒发病，全身浮肿，虽遍求郎中，仍无治此之措也。

杨员外出榜示之，凡能治愈小姐之疾者，则招赘为婿。

九泰闻之，即刻入杨府视之，称己能让小姐回春，杨员外喜之望外，遂请其为小姐医之。

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九泰视菊儿之病态，见其昏迷不醒，其脚趾被毒鼠咬，毒性发作，从脚趾漫向腰间，若至胸口，毒气攻心，则必无治而亡矣！

九泰为其侥幸曰：“咦！

毒气尚未攻心，此尚可治愈矣！”

其又叹曰：“咦！

救一命，伤一命，然解铃必需系铃者，功罪亦相抵之，需将原毒鼠招之，方可愈也。”

遂让杨员外设坛，其作法以救之。

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杨府于院中设法坛，于法坛前铺一竹席，将奄奄一息菊儿置于竹席之上。

九泰登法坛之上，盘膝而坐，手画一符，点燃，向空中弹去，口中掐诀念咒，片刻之后，鼠成群结队，或涉溪过桥，或翻山越岭，络绎不绝，黑压压遍地，翻浪滚动至竹席，皆卧地候令而不敢乱动之。

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九泰用鼠语喝令曰：“今烦劳诸位至此，何故也？因有人被鼠咬中毒，已临亡矣，伤人者留下，其余皆返回，与此无缘也。”

众鼠得令，纷纷按原路返回，只有一尖嘴黑鼠伏地未敢离之，独自留下。