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第24章 阿格里真托（第2页）

2月24日国王被逐日

公元前509年，小塔克文国王的祖先们已经统治罗马两个多世纪。

到了小塔克文国王时期，罗马和邻近的敌人鲁图利人交战。

国王的儿子卢修斯·塔克文（LucioTarquinio）和侄子塔克文·科拉蒂努斯（TarquinioColatino）争论他们谁的妻子更美，科拉蒂努斯说，没有女人能比得上自己的妻子卢克莱西娅（Lucrecia）。

接下来的日子里，卢修斯·塔克文开始对他堂弟的妻子心怀不轨。

有一天，他径直上门，企图施以暴行。

出于对家人的礼貌，卢克莱西娅让他进了家门。

为了让她屈从于自己的欲望，卢修斯·塔克文拔出一把匕首威胁她，乞求她，甚至许诺给她财富，但是因为她坚决不从，他就在她的床上侵犯了她。

对卢克莱西娅来说，喊叫和反抗是徒劳的，因为他事先警告，若她喊叫，他就会杀死一个奴隶，让所有人相信是那个奴隶而不是他强奸了她。

不幸的是，在卢克莱西娅所处的时代，失贞被看作女人的耻辱，虽然她的父亲和丈夫都没有责怪她，但她还是用一把藏在身上的匕首自杀了。

国王另一个侄子尤利乌斯·布鲁图斯从卢克莱西娅失去生命的身体中拔出了匕首，发誓一定要和塔克文·科拉蒂努斯一起，以罗马的名义向国王和国王的儿子们复仇。

听到这个消息，罗马市民发起了一场暴动，摆脱了君主制的束缚，迫使塔克文国王及其家人永远逃离罗马。

就这样，新共和国在罗马建立。

3月1日马尔斯神节

仪式包括用月桂树枝装饰雷吉亚、各个库里亚和大祭司宅邸，维护维斯塔神殿永不熄灭的圣火，在战神广场进行军事演习。

马尔斯父神，我祈祷并恳求你对我、我的房屋和我的家人宽厚仁慈，为此我为你献上一头猪、一只羊和一头公牛，我已经下令带着它们绕着我的领域、我的耕地还有我的产业转了一圈。

请你消除看得见的或者隐蔽的疾病、不育，驱除灾害、毁灭和不良影响；请让我获得丰收，谷粒饱满，葡萄园和种植园枝繁叶茂、硕果累累；保佑我的牧人和畜群健康，赐给我本人、我的家庭和全家身体健康。

——老加图《农业志》

3月1日妇女节

所谓妇女节（Matronalia）的起源，归功于著名的“掠夺萨宾妇女”

事件。

面对罗马第一批居民中缺少妇女的情况，罗慕路斯国王下令每个罗马公民从邻近的萨宾族人那里掠夺一个女人为妻。

另一方面，在公元前375年，可能是罗马妇女自己在埃斯奎里山为朱诺·卢西娜（JunoLucina）——带来光明的女神建造了一座神殿，以确保分娩时朱诺女神亲临护佑。

这座新建的神殿意味着妇女节的进一步强化。

在这一天，所有祭祀朱诺·卢西娜的女人，都必须解开她们衣服和头发上的所有绑带和绳结——为了顺利分娩，不能捆绑住任何东西。

3月17日酒神节

酒神节（Liberalia）与生育能力密切相关，是献给酒神的。

酒神也被称作巴克斯（Baco），与葡萄酒有关，是希腊神话中的酒神狄俄尼索斯（Dionisos）。

该节日的庆祝方式起源于乡村，庆贺由利贝尔·佩特（LíberPater）及其妻子利贝拉（Libera）所守护的自由。

这一天，在大街上，除了正在进行中的礼拜堂节游行之外，还可以看到头戴常春藤花环的妇人。

这些自发的酒神女祭司售卖被称作“利巴”

的油饼和蜂蜜——后者是酒神发明的，人们可以把买来的利巴投放到小火盆里，作为这一天宗教活动的收尾。

这些节日对青少年来说也特别重要。

根据传统，在酒神节，十五至十六岁的男性青年开始被当作成年人对待。

步入成年的仪式很可能分为两个阶段：第一阶段是私人性的，在家里和家人一起举办。

在这个阶段，男性青年把他从出生起就戴在身上的布拉——一种包金护身符——交给拉列斯神。