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刘伯温道:“刚才世子以两个半球之实验,证明了气之伟力。
那么,敢问世子,气分阴阳乎?可有善恶之别?”
这就是刘基学术的重要观点之一了,对气进行细分,有正有邪,有善有恶。
正邪善恶之气,对世间万物构成不同的影响。
如果朱标能从这点上做出类似半球实验的证明,就能完全证明元气说的正确性了。
然而,朱标的回答,大大出乎了刘基的预料之外!
朱标微微一笑,道:“在本世子看来,气有两个方面的解释。
一为组成世间万物本元之物,可名曰元气。
另外一个,是吾等呼吸之气,可名为大气。
大气,亦为元气的表现之一。
但无论大气还是元气,都是遵天理而生的物事而已,无善无恶,不分正邪。”
“那不对吧!”
刘伯温皱眉道:“气无正邪,那为何有人生性为善,有人生性为恶?”
朱标却反问道:“谁告诉刘先生,有人生性为善有人生性为恶了呢?孟子道性善,言必称尧舜。
荀子说性恶,人之生也固小人。
本世子以为,包括人类在内的世间万物,遵天理而生,由元气组成,无善亦无恶。
受后天环境影响,才产生了善恶之别。”
刘伯温有些不服气地道:“那刘基再敢问世子,人为何有旦夕祸福?难道也与元气无关?”
“当然无关。
正所谓,道者道,非常道。
人生无常,有着旦夕祸福,乃是天理,与什么善恶之气完全无关!”
“看来,世子之学问,自成一家啊!”
朱标对答如流,刘伯温对那个“半球实验”
乃是他所创建,更多信了一分。
不过,朱标的回答与刘伯温所学大有龃龉之处,刘伯温仍旧有些不以为然。
朱标却微微摇头道:“学生刚才所言,并非一家之言,而是世间真理!
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