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王汉感觉历史跟自己开了个玩笑。
张氏说宣赞面如锅底,鼻孔朝天,卷发赤须,高八尺,这形象在王汉想象中应该是黑炭样的脸上长了个猪鼻子,同时还有卷毛头,并且个子很高。
而后世影视剧里的宣赞多是往脸上贴块疤,或者是弄成火烧样的燎泡,看上去很丑的样子。
但真正的宣赞根本不是那么回事。
真正的宣赞站在王汉面前,王汉恍惚了半晌都没缓过劲,满脑子都在想一个问题,中原大地什么时候来的非洲野人?
没错,宣赞丑,不是一般中原人心里想的那种丑,他从根本上就是另外一个人种,他不仅仅是脸黑,他全身都黑,只有笑的时候牙白。
卷头发?黑人有几个头发不卷的?而在王汉印象中黑人头发多是黑色,可宣赞的头发却带着些红,不仅仅是头发红,他的络腮胡也红,护胸毛也是红色。
高是真高,站着比王汉高一个多脑袋,居高临下地看王汉,两只鼻孔硕大无比,这不正是张氏所言的鼻孔朝天?
不但高,他还肥胖,目测体重二百斤往上,臃肿邋遢。
他还说着标准的东京官话,“敢问小哥,可是御拳馆首席弟子王汉?”
王汉呆呆地看着对方,拱拱手,“正是小弟,哥哥可是东京闻名的……”
后面的话没好意思说,总不能当别人面说他丑。
结果宣赞自己说了,“没错,某家便是丑郡马宣赞。”
王汉有些恍惚,差点没站稳,缓过劲来让宣赞进屋坐。
进去屋内倒好茶,王汉问的第一个问题是,“郡马哥哥家乡何处?”
宣赞用他的鱼泡眼平静地看着王汉,回答说:“蒲东。”
蒲东,便是后世山西运城,据说是关老爷的家乡。
宣赞说自己家乡蒲东,并且说一口标准的东京官话,显然是从娘胎里开始便生活在这片大地,很可能,他自己都不知道自己是外来人种。
难怪郡主会在新婚之夜自缢而亡,因为宣赞的丑已经超越了中原大地人类的想象,达到鬼的标准。
这不是王汉乱说,千年后八国联军入侵,中原人不就把他们称为洋鬼吗?
至于宣赞的来历,王汉认为,可能是被大食贩卖或者是从吕宋群岛一带乘船而来。
要知道,从晋唐时候起,中原大地便出现了许多色目人,异色人,当时他们将黑皮肤的人称为昆仑奴。
王汉曾经看过一本小说,讲的是大唐李卫公,里面有提到昆仑奴,说昆仑奴来自于东南亚地区的矮种黑人,他们皮肤如漆,但四肢修长,体质极佳,不惧寒冷,不畏病痛,能跑善跳,善于游泳和造船。
昆仑奴是富豪家里养的宠物,寻常老百姓见不到,妓馆里常常会养一两个昆仑奴,如果有客人需要歌伎上门服务,就让昆仑奴背着歌伎送过去,等客人用完,再给背回来。
王汉看的是野史,当不得真,但野史也有一半是真的,那便是,中原大地自唐开始就已经有黑奴出现了。
要说航海技术,唐代扶桑就派了遣唐使来学习儒家文化,这说明当时的造船技术已经足够维持远洋运输。
更何况,非洲和亚洲只隔着一条苏伊士运河,还是人工开的,完全可以从陆地上过来。
想到这些,王汉为赵景的女儿感觉到悲哀,初听丑郡马的故事王汉认为是郡主矫情,男人再丑再老,晚上关了灯还不是一样?这大宋朝多少年了,都是十六小娘配五十老狼。
别的不提,十多年前苏轼曾做过一首诗:十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
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