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左倾是认识问题,右倾是立场问题。
哲学上——讲主观和客观相统一,理论与实践相结合的理论,就是正确的认识。
如果执行的路线方针政策,符合当时的实际,就是正确的,如果超越了当时的客观实际,做了条件不成熟的事实,就是左倾盲动冒险主义,如果落后当时的时机条件成熟了,还不去做某种事儿,一般叫右倾保守主义。
听经文,反思,观察,过去的自己,独立的思维,独立的处理事物,最大限度的自我支撑,尽可能的不去依靠,要求着自己的时候,也是苛刻着别人。
看清晰自己的经历,看不清自己的苛刻,看不见自己的自私。
听经文,寂静中看我的自私狭隘,看我的情绪反复,看我不安定的挣扎,看我焦虑不安的为生活努力,尽力的挣扎,感恩活着。
听经文讲座说——怕死念佛。
我的成长环境的特别,对于死,对于生,对于生死离别,我不知道怕,因为不懂怕,就选择傻傻的站在那里,因为烦乱的情绪——念佛,寻求寂静,念佛,在跪拜中感知寂静,感知活着。
读文,掉泪,文与我的精神产生了共鸣,触动了心里的柔弱。
眼泪,缓解了身体的压力,也缓解了精神内在的压力。
妈妈说——我的眼泪不值钱,我的眼窝浅,容易哭泣。
自从父亲去世,几岁的我就开启了掉泪的闸门。
看见作文——我的爸爸,我的思维世界,就是父亲去世的画面,我和妈妈在太平间的画面。
只有这些伤心的画面,这些画面,几岁的我,无论如何也变不成优美文字,只有枯燥的词汇,我的父亲是军人,是烈士。
是啊,我真的眼窝浅,看点电视,读读文章,也会触动心的柔软。
与孩子在一起看,孩子会快进镜头,不愿我哭泣。
很久不联系的朋友联系了,问起我的妈妈,电话这头的我泣不成声。
妈妈说我眼窝浅的时候,我默认,没说啥可回答的,是事实,也不是我努力就可改变的!
但我知道流泪了,心也舒服一些,释放了低迷的情绪。
流泪,不影响我的笑点。
以前说笑话给妈妈听,妈妈看着我说,偶尔会笑,常说我傻笑,有啥可笑的。
让我笑的笑话,孩子听见的时候,有时笑,有时不笑。
孩子爹听见,大部分时候不见得笑。
他们会反问——有啥好笑的?
只有我觉得好笑。
与孩子爹结婚快30年了,孩子爹有啥想要的,想做的,要是没有达到要求,会一直念叨,一直时不时的说,一直坚持达到目的。
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而我却没有孩子爹,那么执着,别说碰南墙了,只是不行就放弃了。
很多说出来的事情,踏踏实实的行动,劳作就像——水到渠成的那般自然。
窗户开着,外面的暖风吹进,慢慢的整理一些,挪一些,就这样过去了一天。
四月。
那日,在水上公园,看见紫藤花儿开了,那长安公园的紫藤花儿也开了,中山公园的紫藤花开了。
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