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检官指此镰刀问为谁者?忽有一人承当,乃是做债克期之人。
就擒讯问,犹不伏。
检官指刀令自看:「众人镰刀无蝇子,今汝杀人血腥气犹在,蝇子集聚,岂可隐耶?」左右环视者失声叹服,而杀人者叩首服罪。
昔有深池中溺死人,经久,事属大家因仇事发。
体究官见皮肉尽无,惟髑髅骨尚在。
累委官不肯验。
上司督责至数人,独一官员承当。
即行就地检骨。
先点检,见得其他并无痕迹,乃取髑髅净洗,将净热汤瓶细细斟汤灌,从脑门穴入,看有无细泥沙屑自鼻孔窍中出,以此定是与不是生前溺水身死。
盖生前落水,则因鼻息取气,吸入沙土;死后则无。
广右有凶徒,谋死小童行而夺其所赍。
发觉,距行凶日已远。
囚已招伏:「打夺就,推入水中。
」尉司打捞,已得尸于下流,肉已溃尽,仅留骸骨,不可辨验,终未免疑其假合,未敢处断。
后因阅案卷,见初焉体究官缴到血属所供,称其弟元是龟胸而矮小。
遂差官复验,其胸果然,方敢定刑。
南方之民,每有小小争竞,便自尽其命而谋赖人者多矣。
先以榉树皮罨成痕损,死后如他物所伤。
何以验之?但看其痕,里面须深黑色,四边青赤,散成一痕而无虚肿者,即是生前以榉树皮罨成也。
盖人生即血脉流行,与榉相扶而成痕。
若以手按着痕损处,虚肿,即非榉皮所罨也。
若死后以榉皮罨者,即苦无散远青赤色,只微有黑色。
而按之不紧硬者,其痕乃死后罨之也。
盖人死后血脉不行,致榉不能施其效。
更在审详元情,尸首痕损,那边长短能合他物大小,临时裁之,必无疏误。
凡有死尸,肥壮无痕损,不黄瘦,不得作病患死。
又有尸首,无痕损,只是黄瘦,亦不得据所见只作病患死检了。
切须子细验定因何致死。
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