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第四十章作师说（第4页）

师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”

邓公孝脸上再无人色，浑身颤抖。

“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：‘彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

’呜呼！

师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

“三人行，则必有我师。

弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

……

“轰！”

邓公孝、林锋只觉得自己的文心都炸开了，原本清澈明亮的眼睛陡然变得呆滞起来。

想要成为一名高品小说家就必须修文心，文心若是坚固，即便遇上挫折也能勇往直前，虽败不输。

但若是文心不固，便容易怀疑起自己的人生信仰，轻则产生心魔，再难进步，重则疯疯癫癫，难有清醒之时。

而《师说》一出，邓公孝、林锋文心直接崩碎！